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La teoría del Colapso.

Por Francisco Máñez.


Han pasado más de cien años desde que se comenzó a estudiar los fenómenos paranormales, y pese al esfuerzo realizado no hemos encontrado ninguna explicación satisfactoria para ellos.
En varias ocasiones se ha planteado la necesidad de modificar el paradigma actual si pretendemos encontrar los principios que los rigen. La teoría del colapso no es una simple propuesta para modificar este paradigma, pues se basa en el estudio del origen de los fenómenos paranormales bajo la óptica de unos axiomas radicalmente diferentes a los convencionales. Con esto el conjunto de la naturaleza aparece ante nuestros ojos desde una perspectiva que no sólo hace posible la existencia de esta clase de fenómenos sino inevitable.
Pero no se trata únicamente de una teoría “filosófica”. Sus premisas han sido llevadas al campo de la investigación y los resultados obtenidos señalan que la dirección tomada puede ser la correcta.

CONCEPTOS PRELIMINARES

Distancias espaciales y temporales, movimiento como desplazamiento en el espacio, relación entre causa y efecto son partes de esas verdades básicas que nos hacen ver un mundo continuo e irreversible en el que nos trasladamos de un lugar a otro con el paso de los días, los meses o los años (el continuum de la física clásica). Ciertas cosas producen otras cosas, y así las bases de los acontecimientos se encuentran en otros acontecimientos anteriores, siendo el proceso irreversible dado que el encadenamiento de sucesos jamás retrocederá (nunca observaremos la recomposición de una taza rota como ocurre cuando volvemos hacia atrás una grabación de vídeo). Este es el mapa de la realidad que la mente elabora con el uso de la razón y la deducción lógica; o por lo menos es el modo en que el pensamiento occidental la ha cartografiado. Pero, ¿realmente no estamos confundiendo el mapa con el territorio?, ¿el origen de la realidad es de verdad la continuidad o es esta continuidad una traducción cerebral humana?. El desplazamiento en el tiempo y en el espacio nos hace ver un mundo continuo e irreversible en donde diversos efectos producen diferentes causas.

Se trata tan sólo de una traducción cerebral humana.

Decir que algunos animales no ven los colores es erróneo; no los ven porque no existen. El ojo humano capta ondas electromagnéticas y el cerebro las traduce en un mundo poblado de colores y tonalidades. Del mismo modo ciertas variaciones en la presión del aire son traducidas en sonidos, o el movimiento especial de moléculas en frío y calor. Los estímulos son interpretados por el cerebro dando forma a un universo repleto de sensaciones, y con ellas elaboramos los mapas de la realidad. ¿Pueden ser el tiempo y el espacio “traducciones” del desarrollo de otro proceso de la naturaleza que se escapa al ser humano actual?.
Un filósofo griego llamado Zenón negó que el movimiento fuera desplazamiento en el espacio, aportando una serie de paradojas que han llegado hasta nuestros días sin ser resueltas satisfactoriamente pese al increíble esfuerzo realizado por muchos grandes pensadores en los últimos 2.500 años. Diferentes escuelas filosóficas, basándose o no en Zenón, han realizado la misma afirmación durante siglos. El budismo ha mantenido esta postura sosteniendo que realmente los desplazamientos de objetos son como relámpagos encadenados que apenas aparecen desaparecen.

“Tan sólo una ilusión, por persistente que ésta sea” dijo Einstein del tiempo. La frase, aunque venga del padre de la relatividad, podría ser tomada como una pirueta filosófica, pero sin embargo no se trata de una idea falta de precedentes y pruebas. Es sabido que de nuevo el budismo ratifica estas palabras, y que la lista de místicos que las han defendido a lo largo de la historia es más que extensa, pero también varios pueblos aborígenes no comprenden el discurrir del tiempo tal y como lo hacemos nosotros. Si los jíbaros nos desorientan con sus afirmaciones, los hopi nos aturden cuando comprendemos que no existe el tiempo para ellos; nada más existen acontecimientos de los que son conscientes o no, y su lenguaje nos resulta incomprensible al no disponer de referencias temporales.
Hoy la física cuántica ya no nos sorprende al hablar de las extrañas propiedades de las subpartículas, entre las que me gustaría destacar la capacidad de algunas para “viajar” del presente al pasado. La parapsicología las ha tenido muy en cuenta a la hora de formular hipótesis y teorías. Sin embargo ni los teóricos más avanzados se atrevieron a abandonar los paradigmas ahora ya clásicos, de tal modo que se especuló con su facilidad para atravesar la materia cuando intentaron explicar la percepción extrasensorial, o la influencia del observador a nivel del micromundo para encontrar solución a la psicokinesis, siempre sin alejarse del concepto tradicional de continuidad. Sin embargo el mundo subatómico aportó raras concepciones sobre la realidad como el experimento de elección retardada expuesto por John Wheeler, en donde el observador elige el pasado de la subpartícula dando lugar a la posibilidad de que tanto el presente como el pasado del universo físico sea una elección de los seres vivos que lo habitan; lo que sin duda hace resonar con mayor fuerza las palabras de Einstein.

Los términos “transmisión” e “influencia” han calando tan hondo en nuestra disciplina que muy pocos investigadores han sido capaces de apartarse de su embrujo. Después de todo se encuentran emplazados en la continuidad incluso cuando queremos describir la precognición (aunque en este caso sea para predecir esa continuidad). Pese a que no hemos encontrado una explicación para las capacidades psi, y diversos trabajos han señalado que estamos ante una sola facultad; o mejor dicho, ante un único fenómeno, la mayoría de las investigaciones se centran en una de sus dos variantes.
Hemos dejado caer sobre la mesa de estudio un plano elaborado con fenómenos psi-gamma y psi-kappa, con percepción extrasensorial y psicokinesis, con mente y materia; y creemos que el plano es el territorio. Pero si el territorio no es la continuidad el mapa no nos vale para guiarnos dentro de él. Con otras palabras: la parapsicología ha errado el rumbo al dejarse conducir por un paradigma que no podía explicar la existencia de los fenómenos que estudiaba.

Joseph Banks Rhine estuvo seguro de encontrarse ante “dos caras de la misma moneda”. Si esto es así cabe preguntarse cuál es esta extraña moneda cuyo metal incluye otros hechos paranormales que van desde los aportes de objetos a las apariciones de difuntos. Para lograrlo debemos retornar brevemente sobre nuestros pasos en dirección a una de las principales corrientes teóricas de la parapsicología.

LA HIPÓTESIS ANIMISTA

El inglés Edward B. Tylor, padre de la etnología, describió la creencia de algunos pueblos aborígenes en un principio vital extraordinariamente activo al que denominó anima. Eterno e impersonal se encontraba contenido en la propia naturaleza, en todas las cosas y todos los acontecimientos; a él debía su origen la realidad. Su introducción en la parapsicología se debe al poco comprendido y discutido Alexander N. Aksakow, que negando la importancia con que la naciente psicología revestía al concepto de inconsciente vio en el anima “… un centro substancial de fuerza que piensa y organiza”.

El tiempo todo lo diluye. Cuando la psicología y la parapsicología se separaron de la filosofía muchos conceptos puramente psicológicos fueron aplicados por nuestra disciplinar para entender los fenómenos paranormales, hasta el punto de que anima llegó a ser sinónimo de inconsciente, de tal forma que la hipótesis animista quedó reducida a “simples” manifestaciones psíquicas o plasmaciones físicas de contenidos inconscientes, mientras que paralelamente los conceptos de anima y espíritu se acercaron tanto entre sí que resultaron imposibles de distinguir. Esto dio lugar al uso del término psi y de la frase facultades psi para identificar con claridad la hipótesis animista ante la espiritista. Por un lado se estudiaba la posible utilización de capacidades psíquicas y por otro la intervención de los espíritus en la esfera de los vivos.
El animismo nació del estudio de pueblos que no compartían nuestras creencias sobre los axiomas de la realidad. Sus concepciones sonaban demasiado confusas para una civilización que creía hallarse en posesión de la verdad absoluta y pronto fue apartado sin prestarle demasiada atención. Por suerte algunos pensadores e investigadores pusieron en tela de juicio esta seguridad. Entre ellos es de destacar Carl Gustav Jung que con el apoyo del físico Wolfgang Pauli introdujo el concepto de sincronicidad que por primera vez excluía la existencia de la percepción extrasensorial y la psicokinesis.

La sincronicidad, tan nombrada como incomprendida, más que una explicación es una descripción objetiva del desarrollo de los fenómenos. En la naturaleza se daban coincidencias significativas mucho más allá de lo que la teoría de las probabilidades dictaba. En la mente de una persona podía aparecer un pensamiento coincidente con el de otra persona, o se podía producir un hecho físico vinculado con lo que alguien pensaba en ese momento sin existir una relación entre causa y efecto, sin embargo la coherencia en su desarrollo hacía ver entre los acontecimientos una relación sólo debida a su significado. No existía transmisión o influencia, únicamente coincidencias reveladoras de un orden natural que escapaba al conocido.
Jung especuló con la posibilidad de que la sincronicidad se debiera a una manifestación de lo psicoideo, la capa profunda del inconsciente, capaz de influir y modificar la realidad. Y es que cuando se ahonda en los conceptos de Jung, el inconsciente parece ser una vía de estructuración en lugar de un gran conjunto de datos archivados.
Al hablar de un orden natural que escapa a nuestros conocimientos retornamos a la hipótesis animista original, y es en este punto donde la teoría del colapso da sus primeros pasos.

LA ESTRUCTURACIÓN DE LA REALIDAD

Bajo lo óptica de la teoría del colapso el factor psi no es una fuerza ni una energía. Tampoco se trata de una facultad, capacidad o poder psíquico semejante a los conocidos (memoria, instinto, pensamiento), por lo tanto no existen transmisiones de ningún tipo ni influencias energéticas sobre la materia. Psi es la función o acto psíquico estructurador de la realidad. Al hablar de estructuración parece que me estoy refiriendo a la antigua idea de que el mundo es una creación mental. He rehuido intencionadamente el término crear porque esta palabra induce a pensar en la aparición de objetos desde la nada, pareciéndome mucho más correcto hablar de colapso en el sentido que le da la física cuántica; es decir, como observación que determina la existencia y la localización.
El mundo que observamos es un colapso de todas las infinitas posibilidades que se dan potencialmente en el universo para que un objeto exista o un suceso se desarrolle. Como elemento no físico pertenece a la acción desplegada por lo que he denominado observador interno, alejándome deliberadamente de las palabras alma, espíritu y anima, pues además de proyectar la imagen de “cuerpo sutil”, “doble etéreo” o “substancia impalpable” fomentan ideas metafísicas sobre otras dimensiones y mundos intangibles. El observador interno no se puede situar en un lugar del tiempo o del espacio, se encuentra en un continuo “ahora” atemporal, colapsando con su actividad a ambos elementos y a la materia.

Al universo estructurado como una única realidad por el factor psi lo he denominado colapso establecido. Es el mundo, la totalidad, la creación; en otras palabras, la naturaleza. Pero siendo una elección de los seres que lo habitan, el colapso establecido puede ser modificado al variar la opción del observador, y con la alteración las leyes que aparentan regirlo dejan de ser eternas e inmutables. En la naturaleza existen todas las posibilidades de que todo se dé. El colapso se establece tal y como lo conocemos gracias a los hábitos adquiridos por los observadores internos de los seres vivos. Los hábitos, a diferencia de las leyes, pueden modificarse siendo esta modificación lo que hemos interpretado como fenómenos paranormales. En ciertas circunstancias la consciencia puede lograr que la función psi colapse una realidad diferente a la habitual.

Desde que la física dividió la materia hasta lo minúsculo sabemos que los objetos no se encuentran formados por pequeñísimas porciones de elementos materiales, sino por subpartículas a las que podemos entender en parte gracia al idioma matemático. Sabemos muy poco sobre su naturaleza última, pero intuimos que no se tratan de entidades en sí mismas, más bien podemos nombrarlas como tendencias a existir que dependen hasta límites insólitos de la observación que efectuemos sobre ellas.
El tiempo puede definirse como la capacidad psíquica de medir el movimiento de la materia en el espacio, sin embargo, lo que al consciente le parece desplazamiento es para el observador interno una selección entre las infinitas posibilidades existentes de modo potencial en la naturaleza. El movimiento no existe como desplazamiento. Cuando andamos no estamos desplazándonos de un lugar a otro, verdaderamente lo que hace el factor psi es reedificar el mundo que rodea al observador interno, cuando levantamos el brazo no estamos trasladando una parte de nuestro cuerpo por el espacio sino eligiendo unas determinadas posibilidades.
Curiosamente este pensamiento encuentra comprensión entre los amantes de la informática, pues aunque resulte extremadamente limitado como analogía, el fenómeno conocido con el nombre de renderización actúa de modo muy parecido al colapso. Con los programas de animación en tres dimensiones se pueden producir espacios virtuales plagados de actividad. La pantalla del ordenador crea la sensación de movimiento recorriendo un espacio que en realidad no existe, pero que el programa se encarga de generar mediante complicados y rápidos cálculos dando forma a lo que hemos bautizado con el nombre de ciberespacio.
Aunque el ejemplo es limitado podemos equiparar al observador interno con el espectador de la renderización. Sin que exista movimiento la consciencia siente un desplazamiento ficticio al reorganizarse continuamente la realidad frente a él. Los observadores internos no se desplazan en ningún momento sino que “renderizan” los objetos y los seres de su entorno dando la sensación de que el movimiento los hace apartarse o aproximarse.
El fenómeno conocido como “renderización” puede darnos una idea aproximada de cómo se forma el mundo que nos rodea, aunque al igual que toda analogía resulta limitado frente al origen del colapso establecido.
De alguna forma pensamos que el tiempo y el espacio son escenarios donde transcurren las cosas materiales, cuando en sí mismos son fenómenos relacionados con el origen de la materia. Si Newton presentó un tiempo absoluto que transcurría uniformemente, Einstein lo mostró unido al espacio siendo la materia un “nudo” formando por el espacio-tiempo. Un ordenador renderiza el ciberespacio desde el presente hacia el futuro, sin embargo el observador interno desde su atemporal “ahora” colapsa la realidad estructurando lo que conocemos como pasado Esa realidad es experimentada de forma continua por el ser humano. De esa continuidad no quedan rastros, en el sentido de que desaparece y sólo contamos con nuestra memoria como prueba de su existencia (una fotografía no es un objeto del pasado sino del presente). Lo que nos parece evocación de sucesos anterior es una determinación constante e ininterrumpida de su existencia y localización en ese atemporal “ahora” interior. Los objetos de este mundo y sus desplazamientos son “recuerdos” en la mente de los seres vivos. El tiempo es el colapso de los acontecimientos unidos en el presente por su significado lo que crea una línea hacia atrás que da sentido al pasado.

Continuamente las criaturas reedifican la realidad que habitan. Tomamos por evocación y memoria lo que verdaderamente es una estructuración constante de la naturaleza. La idea en principio puede parecer ilógica de no tenerse en cuenta interesantes experimentos como el de elección retardada de Wheeler en donde se elige el pasado de la subpartícula, y en otro campo distinto las constantes afirmaciones de los místicos que han visto en la vida el origen de todo lo conocido (Jesús recordó a los que querían apedrearle “Yo he dicho: dioses sois”, en San Juan, 10-34).

INFINITO Y ONDAS DE PROBABILIDAD

Hemos confeccionado nuestros idiomas basándonos en referencias espaciales y temporales. Con ello nos es imposible alejarnos de estos conceptos cuando pensamos y reflexionamos. He preferido no crear términos nuevos ni separarme en exceso de los más habituales, pues de hacerlo mis palabras resultarían incomprensibles, así que las expresiones relativas a la memoria, al espacio y al tiempo siempre deberán ser tomadas como simples referencias erróneas en un mapa que en principio sirve para no extraviarnos. Sin embargo a la hora de exponer el sistema por el que se estructura la realidad resulta posible utilizar el lenguaje matemático. Con esta intención debemos familiarizarnos parcialmente con dos conceptos: el infinito y las ondas de probabilidad.
Cuando sumamos uno más uno y nos da dos vemos que el resultado es una cifra mayor que los sumandos, contrariamente una cantidad infinita o finita sumada a otra infinita da como resultado otra vez el infinito: el todo no siempre es mayor que algunas de sus partes. Este sencillo ejemplo nos permitirá comprender después cómo un solo observador interno colapsa la realidad igual que la suma de todos los observadores.

1 + 1 = 2
INFINITO + 1 = INFINITO
INFINITO + INFINITO = INFINITO

El todo no siempre es mayor que las partes que lo forman Aunque considero imprescindible una buena comprensión de las ondas de probabilidad y sus propiedades para ver la relación que existe con el colapso, básicamente las ondas de probabilidad son un concepto formulado por Erwin Schrödinger basándose en la ideas de Louis de Broglier que pertenece casi en exclusiva a la física cuántica, y hacen referencia a la actuación de las subpartículas. En verdad no nos dicen nada sobre su naturaleza última, pero valen para describir sus actuaciones y hacer predicciones. Sus características principales son idénticas a las de cualquier clase de onda (agua, sonido, electromagnética) y con ellas podemos aproximarnos a la teoría del colapso.
Una subpartícula puede ser entendida como una onda pero así como hay agua en toda una onda de mar, la onda de probabilidad es una descripción matemática que nos permite calcular dónde tiene más posibilidades de ser localizada. Cuando esto sucede se produce lo que Schrödinger llamó el colapso de la función ondulatoria, y la subpartícula deja de ser algo borroso para nosotros y se transforma en un objeto “material”.
Como toda analogía las ondas de probabilidad resultan limitadas a la hora de describir un dinamismo que va más allá de todo lo conocido. Me he percatado que muchas personas entienden mejor la teoría del colapso si hablamos de ondas de “recuerdos”. Cualquier observador los genera y colapsa en su sentido de que para él existen potencialmente un número infinito del que escoge unos concretos (determina su existencia y localización). Pero tanto si deseamos hablar de probabilidades o de “recuerdos” en el nuevo mapa que estamos confeccionando de la realidad se observa otros fenómenos asociados a la ondas de cuya evolución surge el mundo ante nosotros tal y como lo conocemos.

La filosofía que defendió la idea de que el mundo es una creación mental ha tenido grandes problemas para contestar a las cuestiones de por qué es el mismo mundo para todos y cómo es posible que la realidad sea igual para un solo ser vivo que para el conjunto de la vida. Una de las principales diferencias existentes entre los términos “crear” y “colapsar” radica en que creación llega a ser sinónimo de producción individual. Si los seres son individuales cada uno crearía su propia realidad, y el problema se presenta cuando nos preguntamos cómo pueden coincidir en una sola las realidades particulares. Arthur Schopenhauer se enfrentó al dilema llegando a la conclusión de que de algún modo debía existir un orden predeterminado. La teoría del colapso se enfrenta a esta estructuración de la realidad desde otro ángulo al no aislar a los seres vivos como meros creadores individuales de la naturaleza.

Cuando se produce el choque entre ondas hallamos el fenómenos llamado interferencia. Si miramos el oleaje del mar podemos distinguir la altura de las olas (amplitud de onda) y su separación (longitud de onda). El choque entre las olas puede producirse en el momento en que están subiendo o bajando, lo que da lugar en el primer caso a una nueva ola cuya altura será el doble de las originales, en el segundo se anularán mutuamente y el agua no sufrirá alteraciones. Estos fenómenos que reciben en nombre de interferencia constructiva y destructiva respectivamente pueden ser totales o parciales y son aplicables a cualquier clase de onda. De la misma forma las ondas de probabilidad chocan entre sí. Aquellas que provoquen una interferencia constructiva darán lugar a la realidad física que todos observamos, y las que produzcan una destructiva no llegan a plasmarse en el mundo material quedando como nuestro interior psíquico privado.

Interferencias constructivas y destructivas

Me gusta comparar al universo con un inmenso mar en donde un infinito número de ondas evolucionan, se desarrollan y chocan constantemente. En este mar insondable es imposible saber quién ha dado forma a los objetos. Cuando dos ondas se juntan y se separan no es posible saber si se han cruzado o se han rechazado. Es fácil ver este fenómeno en el flujo y reflujo de las olas en una playa entre las que retroceden después de golpear la orilla y las nuevas que intentan alcanzarla. Del mismo modo los elementos materiales de este mundo no se encuentran vinculados con observadores individuales. La estructuración de la realidad es una acción del conjunto de la vida que no puede ser desgranada en actuaciones aisladas; los objetos “pertenecen” por igual a todos los observadores.

Del mismo modo no es posible distinguir a los observadores que colapsan los objetos de este mundo.

Un único observador dispone de infinitas ondas de probabilidad que al ser colapsadas estructuran la realidad frente a él dando forma a los objetos y sus desplazamientos en el tiempo y en el espacio. Si estamos mirando un paisaje nuestra elección entre esta infinita cantidad de “recuerdos” dará forma a los árboles, los montes y las nubes. Aunque se acerque un nuevo observador el colapso establecido no sufrirá ninguna alteración, pues el número ilimitado de ondas del nuevo observador interferirá de forma constructiva con las nuestras y la realidad no cambiará ante nuestros ojos, cumpliéndose el modelo matemático relacionado con el infinito: el total no es mayor que las partes que lo forman. Infinito más infinito da de nuevo el infinito.

Desde sus orígenes la parapsicología se percató de que la mente no debía encontrarse en su estado ordinario para producir fenómenos paranormales (algo que ya afirmó Platón en su diálogo Tímeo). Fuertes emociones, estados transformados de consciencia, depresiones o diversos agotamiento psíquicos potenciaban la manifestación de los fenómenos; asimismo los sujetos con ciertas característica psíquicas eran más propicios a provocarlos. Mientras la mente se encuentra en su estado común el factor psi estructura la realidad dentro del colapso establecido, pero cuando se altera al observador sea por complicaciones de la vida, intencionadamente e incluso por medios artificiales su habito de estructuración se perturba.
La realidad se edifica tal y como lo percibimos gracias a la acción conjunta de todos los seres vivos, y las alteraciones son lo que conocemos como fenómenos paranormales.

Bajo la óptica del colapso no existe pues transferencias o influencias energéticas, sino perturbaciones en el colapso establecido. Un sujeto parece haber captado el pensamiento de otro cuando en verdad lo que se está produciendo es una reestructuración de la realidad. Un contenido psíquico coincide con otro contenido psíquico o con el desarrollo de un suceso físico debido a que esa realidad que nos incluye a nosotros mismos, a nuestros propios cuerpos y nuestros propios cerebros, es colapsada ininterrumpidamente por el conjunto de la vida. Lo que hemos entendido como percepción extrasensorial, lo que Jung y Pauli bautizaron como sincronicidad, es la estructuración de las mentes que dependen hasta límites insospechados de los demás individuos. La retrocognición o la premonición no son “ver” el pasado o el futuro, sino la línea trazada desde el atemporal “ahora” del observador interior que hace coincidir los acontecimientos por su significado en lo que la mente común traduce como el presente. Un objeto puede modificarse físicamente, levitar, atravesar la materia o realizar desplazamientos imposibles debido a que hemos traducido erróneamente la naturaleza última del movimiento.

SEÑALES DE EVIDENCIAS

En un principio parece imposible encontrar pruebas demostrativas de una teoría como la que se presenta en estas páginas, pero si la continuidad es un mapa incorrecto del territorio de la realidad, si los fenómenos paranormales son indicios que muestran este error cartográfico, la parapsicología puede elaborar experimentaciones y pruebas que confirmen o refuten la teoría del colapso.
Sé perfectamente por propia experiencia que abandonar el paradigma clásico llega a resultar traumático, después de todo los conceptos tradiciones de tiempo, espacio, movimiento, transmisión, influencia, causa y efecto se encuentran incrustados en lo más profundo de nuestro interior, pero como en cierta ocasión aconsejaba Santiago Ramón y Cajal: “Hay que limpiar la mente de prejuicios y de imágenes ajenas, hacer el firme propósito de ver y juzgar por nosotros mismos, como si el objeto hubiera sido creado expresamente para regalo y deleite de nuestro intelecto”. Con este espíritu fueron realizados diversos proyectos de investigación:

SILA (sincronicidad en laboratorio). Pruebas tradicionales con dibujos, cartas Zener y dados en donde se excluía por completo o dificultaba al máximo la manifestación de la percepción extrasensorial y la psicokinesis. Comprobación de la existencia de un único fenómeno mediante la desorientación de los voluntarios al participar en experimentos en donde se les preparaba para una prueba psíquica cuando se realizaba una física.

SEREX (ser extrafísico). Creación mediante la voluntad de los participantes de manifestaciones espiritistas sin la intervención de ningún médium utilizando sesiones tradicionales en donde se incluían invocaciones, agrupación de los participantes entorno a mesas y otros métodos típicos para potenciar los fenómenos.

TRANSCOMUNICACIÓN. Dividido en psicofonías y psicoimágenes se trabajó en la reordenación de sistemas caóticos hacia resultados perceptibles, utilizándose respectivamente el sonido aleatorio de fondo y la producción de formaciones luminosas en monitores que debían acoplarse a los contenidos psíquicos de los participantes.
A estos proyectos se deben añadir diversas investigaciones de laboratorio como la influencia de la mente en el crecimiento de las plantas o las realizadas con personas presuntamente poseedoras de facultades psi, además de los trabajos llevados a cabo en casos espontáneos.
Sin duda harán falta muchos más medios técnicos y humanos así como más horas de dedicación y labor investigadora para confirmar o rebatir la teoría. El colapso plantea un nuevo paradigma y unos nuevos axiomas que pueden llevarnos a comprender el origen de ese metal que componía la famosa moneda de Rhine, pero para esto lo primero y lo más costoso será comenzar a extender un nuevo mapa sobre el anterior que nos conduzca por caminos y sendas hasta ahora ignoradas en el territorio de la realidad.

 
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Publicado por en julio 3, 2015 en parapsicologia

 

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La Ciencia Holística y el Universo

 El Universo Holográfico

A diferencia de lo que muchas personas creen hoy día, la concepción de una realidad total no es moderna, sino que viene de una muy antigua cosmovisión que igualmente ha influido en las diferentes elevadas civilizaciones del pasado y en la totalidad del planeta, aun cuando ello ha sido olvidado casi completamente por la mayoría.
En la cultura occidental, debido a la fuerte influencia heredada de la cultura helénica que igualmente la alcanzó haciéndose merecedora de una ancestral y hasta atemporal herencia, es común la referencia a la palabra griega ὅλος [hólos] a la que se le atribuye el significado: todo, entero o total.
Más allá de las palabras para denominarlo, lo que nos interesa es reflexionar sobre las implicaciones de acceder a una realidad con una conceptualización tal.
La cosmovisión de Universo Holográfico implica que TODO punto del Universo, es decir cualquiera, contiene la totalidad de la información de TODO EL UNIVERSO y ello para todo (cualquier) tiempo.
Acceder al nivel de consciencia donde la realidad es Holográfica, no como mera posibilidad intelectual sino como experiencia vivencial, implica entonces que se ha logrado alcanzar una consciencia unificada donde se han trascendido las ilusiones de la dualidad, entre ellas las del espacio y del tiempo, y alcanzado un estado real verdaderamente, y con ello una consciencia omnisciente y omnipresente.

Esa consciencia de Unidad, Holística u Holográfica se encuentra igualmente vinculada con el estado de iluminación donde se alcanza la comprensión de que “todo lo que veo soy yo mismo” y que por tanto la totalidad del conocimiento está dentro de nuestro propio ser pues afuera no hay nada. Ello hace posible alcanzar la maestría interna que permite acceder a la totalidad del conocimiento que finalmente es tan solo autoconocimiento. De allí la máxima “conócete a ti mismo y conocerás al Universo”.Cabe reflexionar en este punto que si bien la denominación de Universo Holográfico es actualmente difundida y aceptada, de hecho es una redundancia pues en si mismo el concepto de Universo ya tiene implícito el concepto de totalidad, es decir, es una palabra surgida de una cosmovisión de consciencia unificada. Basta pues con tener presente lo anterior y recuperar el sentido profundo que existe de forma inherente en la palabra UNIverso.

El Holismo filosófico y la Ciencia:
Por definición una ciencia como la física, por ejemplo, de hecho no puede acceder a ese nivel Holístico en el sentido más profundo pues su objeto formal de estudio en si mismo es el espacio-tiempo y sus dinámicas, así solo la llamada metafísica, que estudia los mecanismos subyacentes (y más reales) que trascienden la ilusión, puede acceder, desde ese superior estado de consciencia a fenómenos donde por su propio método, la física queda atrapada en “la nada”, sin respuestas.

La discontinuidad de lo infinito

Así la cosmología contemporánea, positivista, busca de forma obsesiva asomarse un poco más a la pregunta última y más fundamental, pero limitada a la aproximáción asintótica, del instante del nacimiento del Universo, pero tan solo en su manisfestación material, dejando de lado la cuestión del ser más trascendente y profunda, que repercute en cualquier escala cósmica, desde la macro hasta la micro, la humana incluida y que por lo mismo solo cuando esta se responde, puede decirse que se tiene verdaderamente un modelo del Universo. Esa profunda pregunta de naturaleza ontológica es:
¿De donde surge el Universo?.

Pregunta que lleva implícita la interrogante sobre si ¿Siempre ha estado y estará allí sin jamás desaparecer su manifestación material?, y que tanto a escala humana como en el resto de la naturaleza pareciera encontrar evidentes y claras respuestas por medio de los ciclos. Entonces, si el mismo fue creado, ello implica necesariamente la existencia de un orden total de consciencia superior, suyacente atemporal y trascendente manifestado en la materialidad temporal percibida. Principio creador Universal, que ha sido denominado con incontables nombres según las diferentes culturas, y al que algunos llaman Dios.

Para esa tan fundamental pregunta, la posibilidad de que la totalidad material manifestada pueda surgir de la plenitud atemporal e inmaterial donde aparentemente nada existe y a la que TODO regresa, representa un “vació” que aterroriza a la física surgida del efímero ego material, evitándola por no satisfacer a su propio positivismo compulsivo, a pesar de que reiteradamente nos han afirmado los más grandes maestros espirituales de la humanidad que es precisamente en esa nada aparente, ocultada por la invisibilidad del supremo principio de creación Universal, donde se encuentran las más profundas y trascendentes respuestas. Un vacío que, paradojicamente, la propia física contemporanea reconoce contiene ingentes cantidades de energía potencialmente creadora. El inconsciente colectivo mismo.

Vemos pues una limitación intrínseca fundamental del actualmente tan aclamado “método científico” que empleado como pilar, tanto en la física como en el resto de las ciencias materialistas, las vuelve incapaces de elevarse a la Verdad Superior debido a su propio positivismo cargado de escepticismo justificado en aras de una ilusoria objetividad racional.

Aquello que trasciende al espacio-tiempo, trasciende a la confirmación experimental tan fundamentalmente razonable para el método científico. Solo una consciencia superior, unificada puede incluir en su experiencia fenómenos intuitivos (ab-zurdos o separados del hemisferio izquierdo cerebral, palabra surgida igualmente de la perspectiva materialista de la mente) es decir ajenos a la razón y su proceso, lo razonable. Solo lo absurdo puede incluir aquella parte de la totalidad que solo puede ser percibida por medio de “la fe”. Tan solo la intuición y la razón unidas permiten una cosmovisión total o unificada, es decir, el acceso vivencial al Universo.
Dada la anterior limitación las ciencias (con minúscula) ilusoriamente parecen avanzar en el tiempo y aproximarse muy lentamente a Verdades Superiores, inmutables y eternas. Siendo la consciencia paradojicamente, el ingrediente inconsciente (no reconocido y por tanto de repercusiones fundamentales y no valoradas) del investigador que aplica o intenta aplicar el riguroso “método científico”, intentando conocer un ilusorio afuera sin detenerse antes a intentar conocerse a si mismo.

Así la ciencia pasa a ser un acto no tan objetivo y exacto como se pretende creer y afirmar sin mayor cuestionamiento. Esa objetividad solo es accesible para una Ciencia (con mayúscula), Superior y Unificada, que solo puede ser alcanzada por medio de una consciencia en igualdad de nivel. Así nuestra mente fragmentada no puede acceder ni dar origen a una Ciencia Total u Holística en el más amplio sentido, sino a ciencias en apariencia diversas y fragmentadas que parecen responder a múltiples interrogantes pero sin llegar a responder verdaderamente con una Única respuesta Superior a una sola, última y trascendente interrogante. La del origen y destino final del Universo y del ser y el propósito último de la manifestación temporal que llamamos vida. Tema vetados por principio para la física pero objetos formales de la metafísica y la ontología.Entre incontables ejemplos de la sabiduría perenne, Platón en su profunda alegoría de la caverna, nos habla sobre el hecho de que la aparente realidad material de los fenómenos del espacio-tiempo, es solo la ilusoria sombra de algo que ocurre “afuera” de la caverna, un afuera que corresponde a esa realidad Superior y Verdadera donde ocurre realmente la realidad última y trascendente, origen último y fuente.

Así intentando al menos algo de humildad, reconociendo las anteriores limitaciones, tratemos pues de explorar algunas de esas difusas sombras que son solo pálido y fragmentado reflejo de esa Totalidad plasmada en nuestra ilusoria temporalidad espacial pero al menos tratando de tener presente esa realidad Superior que es como ya se dijo, la verdadera fuente.
El espacio-tiempo desde una perspectiva trascendente


Más allá del paradigma de intercambio de información por medio de ondas:

Desde la perspectiva del pensamiento científico de ciencias como la física, atrapada por método como ya se dijo, en las ilusiones del espacio-tiempo. El concepto de onda parece ser la explicación natural y hasta única posible. Existe el espacio, como parecen demostrarlo de manera contundente los sentidos, y parece existir sin duda un tiempo. Un tiempo percibido que da sentido al concepto de velocidad de propagación, y un espacio que nos habla de longitudes de onda, todo muy razonable.
Pero ¿y si existiera una forma diferente de ver las cosas surgida de una nueva consciencia, podríamos acceder entonces a Ciencia y tecnologías Superiores?.

Regresemos a ese concepto de cosmos holográfico o Universo donde el todo y las partes son Uno y lo mismo. Desde esa perspectiva no parece tan extraña la idea de que pudiera existir una comunicación instantánea, pues la anterior perspectiva trasciende la mencionada ilusión de espacio y por tanto de tiempo.

Intentaremos vincular las anteriores consideraciones con nuestras investigaciones sobre Transcomunicaión Interdimensional, a fin de darles fundamento.

Más adelante se muestran, a la izquierda, el diagrama de un micrófono del llamado tipo “electret” de uso generalizado hoy día, y a la derecha el circuito general de un detector de ondas gravitacionales (GWD) según ha dado en denominarlo Gregory Hodowanec. Podemos observar que para ambos el elemento común y central es un capacitor o condensador eléctrico.

En el primer caso la explicación comúnmente aceptada sin cuestionamiento es que el sonido se propaga por medio de ondas sonoras (de presión) en el espacio, las cuales eventualmente impactan sobre una de las placas metalizadas que constituyen al capacitor del esquema. Dicha presión sobre el área de la placa produce una fuerza que la deforma modificando su valor de capacitancia que depende, entre otras variables, de la distancia de separación entre las placas. La variación del valor de la capacitancia debida a las deformaciones proporcionales a la intensidad del sonido provocan a su vez, dada la carga acumulada, un cambio en la diferencia de potencial (voltaje) entre las placas del condensador, lo cual, igualmente controla de manera proporcional (por medio del transistor de efecto de campo) la corriente que circula por la resistencia de polarización, cuya caída de potencial igualmente proporcional (regida por la Ley de Ohm) corresponde a la señal de salida de audio. La alta sensibilidad y simplicidad de este tipo de micrófonos es debida a la muy elevada impedancia de entrada en la compuerta del tipo de transistor utilizado que actúa como amplificador. Hasta aquí pareciera no haber nada novedoso ni particularmente interesante asociado al sonido y su captación por medio del micrófono o transductor electroacústico capacitivo, como se le denomina de manera general. ¿O acaso el sonido guarda aun algunos secretos?.

Pasemos ahora al caso del diagrama general del denominado detector de ondas gravitacionales. Michael Faraday, considerado uno de “los padres” de la electricidad y que en reconocimiento a ello su apellido da nombre a la unidad de medida de la capacidad eléctrica, consideraba ya desde el siglo XIX, que existía una relación fundamental entre la capacidad eléctrica y la gravedad. Una vanguardista perspectiva, incluso hasta hoy día confirmada por diversos investigadores posteriores que han explorado la relación entre la carga eléctrica y la antigravedad (por ejemplo el llamado efecto Biefeld–Brown). ¿Perspectivas acaso intencionalmente sepultadas para la consciencia colectiva, como las de el æther y el orgón?.

Intentando recuperar esas ideas, el investigador Gregory Hodonawec ha venido realizando modestos experimentos de manera independiente, desde hace varias décadas, por medio de configuraciones como la mostrada (o ligeras variantes alrededor del mismo núcleo fundamental donde los amplificadores operacionales juegan un papel central en la eliminación de ruidos indeseados para la recuperación de información significativa), con los cuales afirma estar siendo capaz de detectar señales incluso inteligentes, provenientes de distantes puntos del Universo, escondidas en medio de “el ruido”, entre ellos los conocidos como “1/f or flicker noise” y la llamada “radiación de fondo de micro ondas” atribuida a la supuesta Gran Explosión o “Big Bang” que se afirma dio origen al Universo. “Ruido” que Hodonawec sugiere realmente tiene su origen en las ondas de gravedad y que las mismas se propagan practica mente de manera instantánea (Δt = tiempo de Planck ≈ 5.4E−44 segs.), a pesar de las supuestamente enormes distancias involucradas. Las anteriores afirmaciones, de ser verdaderas, obligarían a un profundo replanteamiento de los paradigmas aceptados que dan sustento a la cosmología contemporanea, pero sirven ya como sustento de su propio modelo que el denomina “Rhysmonic Cosmology”

 Los sonidos del silencio y el Universo

Las afirmaciones de Hodonawec parecen compatibles con nuestros propios hallazgos pero obtenidos por medio de la Transcomunicación Piramidal Interdimensional basada en nuestra tecnología vorticial denominada VET (Vortex Effect Transistor) capaz de interactuar con la energía bio-cosmica y, por lo mismo, las explicaciones de los fenómenos difieren radicalmente. En su caso, aun cuando sus resultados experimentales parecen muy significativos, estos siguen siendo explicados por medio del paradigma físico “de ondas” e involucran conceptos de el tiempo y el espacio, mientras que en nuestro caso tenemos reiteradas confirmaciones de fenómenos que solo podríamos explicar por medio de modelos donde se incluyan mecanismos trascendentes a los mismos.Continuemos por ahora con algunos resultados aparentemente de frontera aunque en la misma perspectiva, antes de intentar ir más lejos.

El sueño de Marconi:

Aun cuando la figura de Guillermo Marconi como “inventor de la radio” ya no puede sostenerse en la actualidad, al menos para los entendidos en la materia, este sigue siendo un icono y por lo mismo un referente para muchos, de modo que su ejemplo nos será útil. Se afirma que el “inventor” italiano, ya famoso por su patente, en el año de 1929 declaró estar interesado en “captar los sonidos del pasado”, como por ejemplo las palabras de Cristo pronunciadas milenios atrás, anhelo conocido actualmente como “el sueño de Marconi”. Sueño que, aunque de forma controvertida, pareciera haber sido ya superado en décadas recientes por medio del llamado CRONOVISOR y por otros investigadores, italianos igualmente, uno de ellos el padre Ernetti (ver electromediumnidad). Dispositivo sobre el cual nos ocuparemos más adelante intentando explorar más profundamente los secretos del espacio y del tiempo.

Desde la ya mencionada perspectiva científica, la ondas de cualquier tipo que son producidas en el espacio-tiempo, entre ellas las sonoras, no se extinguen totalmente, sino que solo se van atenuando en intensidad. Afirmación sobre la cual pareciera existir cuantiosa evidencia, como la ya antes mencionada, y entre ella los experimentos del Doctor Miguel Molina de la Facultad de Bellas Artes de la Politécnica de Valencia quien, utilizando micrófonos ultrasensibles de última tecnología, afirma haber sido capaz de grabar sonidos de hechos ocurridos hasta 30 segundos en “el pasado”. Frontera que otros grupos, replicando su metodología, han logrado extender ya hasta el doble de tiempo.

Incluso desde la perspectiva física común pareciera facilmente explicable el hecho de que es completamente análoga la dificultad de realizar el registro de un evento cercano en el espacio cuyas ondas se han atenuado por el paso del tiempo a la de realizar el registro de un evento mucho muy lejano ocurrido “en el presente”. Una confirmación de lo anterior sería el hecho de que en Julio de 1994, cuando se dio el impacto del cometa Shumaker-Levy con Júpiter, Dave Lawton afirmó haber sido capaz de registrar “sonidos” del mismo por medio de una simple versión modificada del GWD de Hodonawec.

No puedo menos que invitar a la reflexión ante las nuevas posibilidades, incluso tecnologícas que pueden surgir basadas, no en equipos más y más costosos y más y más complejos producto de la aplicación repetitiva de los mismos viejos paradigmas como conviene a ciertos intereses, sino por medio de mucho muy simples dispositivos y hasta más allá de ellos, pero surgidos de una nueva consciencia y su correspondiente modelo del Universo. Consciencia superior radicalmente apartada de las formas de pensamiento vigentes en el presente y que, en todos los tiempos, ha impulsado a aquellos llamados a ser pioneros.

En contraste con la casi ridícula sencillez y bajo costo involucrado en un ejemplo como el anterior, me siento obligado a compartir la siguiente anécdota personal asociada a los mismos eventos. El año señalado, tan solo alrededor de una decena de observatorios en el mundo fueron capaces de registrar dichas colisiones, en vídeo al menos, entre ellos el Instituto de Astronomía de la Universidad Nacional Autónoma de México donde laboraba. Ello fue posible gracias a un concesión muy especial pues, sincronicamente, nuestro país era reciente miembro del Tratado de Libre Comercio (TLC o NAFTA) con Canadá y los Estados Unidos de América, por lo que, después de muchas negociaciones, como gesto de buena voluntad y a través de permisos muy especiales de parte del gobierno, fue autorizada la venta e importación, con fines científicos, de un componente desarrollado por la Hughes Aircraft, consistente en un detector de imagen infrarroja de última generación (IC NICMOS), con un costo superior a los $100,000.00 USD, según recuerdo. Dispositivo al menos en ese entonces clasificado para uso militar y por tanto con un contrato de confidencialidad y una muy larga lista de países con prohibición expresa de cualquier tipo de transferencia al respecto de la totalidad o incluso parte de la tecnología involucrada.
El mencionado dispositivo nos fue entregado “en mano” en medio de una larga gira por diversos observatorios y universidades de los Estados Unidos a los que fuimos invitados, entre los cuales se encontraban  Palomar Observatory en San Diego County, California, Mount Graham International Observatory (MGIO) y Kitt Peak National Observatory (KPNO) en Arizona, y la Universidad de Massachusetts en Amherst (UMass), a fin de intercambiar con colegas (físicos e ingenieros) vinculados al desarrollo de aplicaciones con fines astronómicas basadas en dicho detector para, a su vez a nuestro regreso, trabajar con el resto de los integrantes del departamento de instrumentación del que formábamos parte, en el diseño y fabricación mécánico, y ópto-electrónico de la cámara infrarroja que, algunos meses después, registraría los mencionados impactos al planeta Júpiter, por medio del Telescopio Óptico de 2 mts de diámetro del Observatorio Astronómico Nacional (OAN) de San Padro Martir en Baja California Norte.

Proyectos involucrando presupuestos con cifras astronómicas, literalmente. Como el anterior, u otros mucho mayores como los grandes telescopios y radiotelescopios de vanguardia con costos de decenas y hasta centenares de millones de dólares y destinados no a siempre a la busqueda de respuestas tendientes hacia el encuentro con la hermandad Universal sino a las “guerras de galaxias”, o bien los costosísimos proyectos multinacionales de aceleradores de partículas cada vez más y más poderosos para fragmentar más y más el átomo por definición indivisible, sin llegar verdaderamente al origen último del microcosmos, y hasta aquellos supuestamente destinados a desentrañar los misterios de la vida pero solo desde la predominante perspectiva material del DNA que nos mecaniza dejando de lado la perspectiva sagrada de la existencia, entre tantos otros proyectos científicos contemporáneos considerados de gran importancia, pero dentro de la misma ilusión no trascendente del espacio-tiempo, como pareciera convenir a un sistema establecido que pretende mantenernos controlados dentro de la materialidad evitando el encuentro con el ser. Intentando supuestamente hacernos creer que solo por medio de esos caros y complejos proyectos y modelos es que será posible desentrañar el macro y el micro cosmos pero siempre de forma fragmentada o inconexa a pesar de los, muchas veces bien intencionados ocasionales intentos de multi e inter diciplinaridad, pero alejados de la profunda cosmovisión de la Con-Ciencia Holística con la cual se afirma no es necesario tener tanto ni ir a ningún lado pues TODO el Universo está en cada punto y por lo mismo al alcance de nuestras manos en todas sus escalas, como dan fe los grandes místicos de las diferentes tradiciones espirituales de todos los pueblos y a lo largo de los tiempos. Espíritu del que igualmente se han nutrido, al menos parcialmente, lo más grandes sabios, filósofos y científicos de todos los tiempos.

¿A donde es necesario ir, o que es necesario hacer cuando se alcanza dicha consciencia. Acaso cuando esta se ha alcanzado se es capaz de acceder a la TOTALIDAD de los secretos del cosmos, e ir más allá de la ilusiones del espacio y del tiempo?.

Aunque quizá no de manera totalmente clara aun, pareciera intuirse ya que quizá existe un vínculo común asociado a todos los ejemplos mencionados anteriormente. Intentaremos ahora ir mucho más allá.

El Akasha:

Si bien para la ciencia y sus seguidores la recuperación de la información que trasciende el tiempo presente parece a lo más una elusiva frontera que promete ser factible de extenderse poco a poco, algún día, para quienes tienen desarrolladas facultades producto de un estado de consciencia superior, no racional ni materialista, esos hechos parecieran o bien frecuentes o al menos excepcionales pero profundamente reales.

Descartando los casos de farsantes e imitadores que persiguen intereses de beneficio personal como el prestigio u otras ganancias materiales, y que existen en todas las áreas de la actividad humana, incluso en las ciencias, hay evidencia de incontables casos de personas con capacidades de percepción que sienten, escuchan o ven lo que es imperceptible para otros. Personas capaces por ejemplo de “percibir” personas fallecidas o eventos acontecidos años, décadas e incluso mucho más atrás. Así como eventos en el futuro cercano y lejano.
Estas personas son conocidas con diversos nombres, entre ellos: Sensitivos, clariaudientes, videntes o clarividentes, psíquicos, etc., según la modalidad y alcance de su sensibilidad.

¿Y si lo que ocurriera fuera que todo fenómeno “observable” fuera tan solo una manifestación en la ilusión espacio-temporal que nosotros comúnmente tomamos como realidad, y que la anterior tuviera su origen en una realidad atemporal trascendente?.
Entonces en cualquier momento de la ilusión del espacio tiempo sería posible “recuperar” la información del ilusorio pasado ¿o acaso incluso del futuro o posible futuro?.
De ser así sería como si ese fenómeno “ondulatorio” que percibimos en nuestra ilusoria realidad espacio-temporal y que pareciera extinguirse, solo se “aleja” o “desconecta” de la realidad trascendente que la sostiene y produce su manifestación. Y que pasado el momento parece irse atenuando dejando tan solo débiles ecos en el espacio tiempo. Según nuestras propias investigaciones y hasta vivencias personales, el vínculo dimensional de manifestación ocurre por medio de la vorticidad, que sirve de enlace fundamental entre nuestra realidad percibida en nuestro presente y el plano atemporal donde coexiste vibrante la totalidad.

Desde esta perspectiva lo que conocemos como vida sería una ilusión, una sombra, de esa nada que tememos comúnmente y que llamamos “la muerte”, y que los sabios toltecas reconocen como el cuarto enemigo del hombre de conocimiento. Muerte cuyos secretos solo pueden ser desvelados por medio de la iniciación y que es más real y trascendente que nuestra aparentemente sólida ilusión. Vistos desde esta perspectiva, Los momentos de la historia que parecen atenuarse y disolverse en el tiempo, serían ecos de la eternidad.

Ese plano de realidad trascendente donde ocurren verdaderamente los fenómenos cuyas sombras son percibidas en la ilusión del espacio-tiempo ha recibido diversos nombres según las diferentes culturas. Los sabios y místicos indues le han denominado, el Akasha.

Las voces del navazzamin:

Existen recintos donde es posible escuchar el silencio más profundamente, un silencio que todas las culturas ancestrales del planeta asocian con lo sagrado, entre ellos los Olmecas de México, quienes lo consideran instrumento supremo de automaestría.

Uno de esos recintos, que si bien no es usado con fines espirituales ni de elevación de consciencia, es la llamada cámara anecóica, supuestamente diseñada solo desde la perspectiva de la física y sin mayor pretensión de trascender el paradigma contemporáneo de “las ondas”, sino totalmente basado en el mismo. Curiosamente las paredes de dichas cámaras están recubiertas de materiales blandos de formas triangulares (y muchos de ellos incluso piramidales con base cuadrada) a fin de “absorber” los sonidos y evitando su reflejo. Es un hecho reconocido que el silencio que puede alcanzarse en una cámara anecoica puede ser tan profundo que una persona común como por ejemplo, un investigador científico, sin una búsqueda en el camino del autoconocimiento o la consciencia, comúnmente es incapaz de soportar siquiera una hora completa dentro de tales cámaras sin sentirse angustiado o “que se está volviendo loco”. Ni que decir sobre lo que ocurre dentro de un milenario y ancestral espacio sagrado diseñado exprofesamente para ser utilizado como recinto para la elevación de la consciencia por medio del silencio, como ocurre por ejemplo con las cámaras interiores de las grandes pirámides del planeta.

Es por medio de esas cámaras anecoicas, comúnmente utilizadas para llevar a cabo experimentos físicos asociados con el sonido (acústicos), que se ha logrado aumentar el tiempo de los 30 segundos alcanzado en los ya mencionados experimentos del Dr. Molina. Dado lo anterior cabe preguntarse.

¿Que sonidos o voces conforman el ruido constante que normalmente escuchamos de fondo?, ese que se exalta sobre todo por las noches cuando se adormecen los ruidos diurnos. ¿Que voces de “mas allá del tiempo y del espacio” guardan esos leves susurros que como tanto se afirma, solo pueden ser escuchados por medio del silencio, mismo que hace posible acceder a conocimientos y consciencias superiores.? (ver electromediumnidady æterofonía)

Pareciera que tanto a nivel electrómagnetico como sonoro o auditivo, la “radiación de fondo” resguardara ecos del ilusorio paso del tiempo en el igualmente ilusorio espacio. “Radiación de fondo” tan intrigante que la actual radioastronomía no duda en reconocer como guardiana de la historia misma del universo, pero sin concebir siquiera que quizá esa historia sea mucho más profunda que lo que hoy día somos capaces incluso de imaginar.

Las grandes tradiciones espirituales afirman que el ser al dejar de habitar un cuerpo físico terrestre, según logra liberarse del peso de las ataduras o apegos producto de las formas pensamiento, logra alcanzar diversos niveles evolutivos en su regreso al reino al que los antiguos atlantes denominaban el navaz. Planos astrales, en donde existen planetas con vidas en algunos aspectos muy similares a las existentes en el nuestro (que nosotros llamamos tierra), aunque con diferentes grados de evolución cada uno de ellos.

Las imágenes del pasado:

Si bien algunos han argumentado que el mencionado CRONOVISOR del padre Ernetti, al igual que muchos otros hechos interesantes pero fuera de la ortodoxia de “la ciencia” académica, es tan solo un engaño o bien producto de la ficción o mera “leyenda urbana”, de hecho la cronovisión o capacidad de ver imágenes del pasado es una realidad cotidiana y aceptada incluso dentro del propio paradigma de la física contemporánea, sin intentar entrar en mayores detalles de proyectos militares ultra secretos que supuestamente existen, como el Pegasus de visión remota del Instituto Farsight.

Para la astrofísica contemporánea es un hecho aceptado que dada la limitación en la velocidad de propagación de la luz en el vacío (límite de velocidad que cada vez es más y más cuestionado incluso dentro de la misma física), el cielo que contemplamos no corresponde al presente, sino que de hecho cualquier telescopio eletromagnético (óptico, de radio u otras bandas), e incluso nuestros propios ojos, contemplan al cielo como era en el pasado, desde algunos minutos hasta incluso muchos miles de años atrás. Así, sin intentar ir más allá de la perspectiva del paradigma de la física contemporánea, podríamos afirmar lo siguiente:

Teorema fundamental de la CRONOVISIÓN:

 Dada una ubicación cualquiera en el espacio, existe un lugar geométrico (que de hecho debería corresponder a una esfera si aceptamos como verdaderas las hipótesis de isotropía e infinitud del cosmos), tal que desde todo punto sobre su superficie, es posible “observar” eventos ocurridos en la ubicación dada, en cualquier instante del pasado.

Como ejemplo de la afirmación anterior tomemos como caso particular lo siguiente. Cualquier observador (un telescopio o radiotelescopio por ejemplo) ubicado “en este momento” en cualquier punto sobre una esfera de radio de digamos 2000 años luz de nuestro presente en la tierra, estaría “observando” como era nuestro planeta hace 2000 años. Igualmente según la física aceptada “las ondas” de la imagen de ese instante de la Tierra (al igual que cualquier otro instante) “sobreviven” y, aunque por considerarse radiales (esféricas) y por el comúnmente aceptado principio de conservación de la energía se explique el por que su intensidad se va atenuando según el inverso del cuadrado de la distancia recorrida, las mismas continúan viajando y expandiéndose por el Universo de manera infinita. Lo mismo ocurriría para cualquier punto del Universo, de modo que tecnologicamente, la CRONOVISION como concepto de hecho no solo es factible sino que aun con el actual paradigma científico contemporáneo del espacio y el tiempo, puede afirmarse que dicho fenómeno sucede de manera permanente y hasta puede explicarse facilmente, al menos para “el pasado”.

Con los razonamientos anteriores, es claro que la perspectiva que es posible obtener desde cada punto del espacio debe ser distinta y correspondería a una de entre una infinidad de posibles cosmos o multiversos coexistentes, según el punto de observación, como ocurre con un holograma óptico. Mientras que la perspectiva de Universo, que implica unicidad, y que es por tanto total y simultanea, requiere por lo mismo, para ser percibida, de una consciencia superior y unificada, es decir de mecanismos que trascienden las ilusiones de la percepción.

La interferometría óptica y los multiversos:

Una hecho sobre la percepción visual vinculado a los modelos ondulatorios que siempre me ha intrigado y sobre la cual he intentado indagar e incluso he intentado compartir reflexiones, sin mucho éxito, entre otros con ex colegas especializados en el área de óptica, de pensamiento “académico u ortodoxo” del instituto de astrofísica de la universidad donde laboré casi dos décadas, es el siguiente.

Dado que parecen coexistir simultaneamente y de manera holográfica infinitas “esferas” (o planos) de imágenes provenientes de todo punto del Universo, como las del ejemplo anteriormente mencionado. ¿Acaso existen abruptas interferencias ópticas entre ellas que pudieran crear o modificar radicalmente la percepción visual, al menos en determinadas circunstancias, e incluso hasta manteniéndonos de manera permanente en una “realidad” individual decodificada por nuestro propio nivel de consciencia pero ilusoriamente colectivo?. ¿Acaso son esos mismos patrones de interferencias las que crean la ilusión del espacio-tiempo en nuestro decodificador mental y solo por medio de una consciencia superior, unificada y por lo mismo trascendente es que se pueden encontrar “las puertas” para acceder a esa “otras dimensiones”, superiores igualmente?.

Derivado de mis años dedicados ya no a la ciencia, sino al intento de expandir, un poco al menos mi propia consciencia, innumerables experiencias tanto personales como descritas por diversos “videntes” a quienes he conocido me confirman que continuando tan solo con lo que podría denominarse la linea ortodoxa de pensamiento científico contemporáneo, pareciera que efectivamente, en ciertas condiciones y para algunas personas, existieran digamos “fenómenos de interferencias ondulatorias” que les permiten percibir realidades alternativas en el aparente continuum espacio-temporal dentro “holograma de la realidad” y que incluso personas ubicadas aparentemente en el mismo entorno son incapaces de percibir, tanto de tipo visual como auditivo. Sin embargo, el hecho de que comúnmente parecieran no existir dichas “discontinuidades” (constructivas o destructivas) explicables por medio de la interferencia de ondas, y sobre todo derivado de los diversos escritos de los grandes místicos y videntes de todos los tiempos, realmente debiéramos detenernos a reflexionar sobre lo que pudiera estar verdaderamente detrás del fenómeno de la escuchay la visión, que trascienden las perspectivas físicas de la acústica y la óptica, respectivamente.

La plenitud del vacío, el campo infinito de todas las posibilidades:

Una característica fundamental del vacío o la nada, es que es capaz de contener cualquier cosa. Un recipiente vacío puede contener cualquier líquido, igualmente sobre una hoja de papel en blanco sin nada escrito, puede escribirse o imprimirse cualquier cosa.
Esa nada entonces pareciera ser el infinito depósito trascendente desde donde se manifiesta la ilusoria materialidad en el espacio-tiempo, según la conciencia del observador, que dado lo anterior pasaría realmente a ser creador de la misma.

Eso significa que un ser que se manifiesta desde “el vacío”, incluso como nosotros mismos lo hacemos al nacer, crea durante un ilusorio lapso de tiempo una realidad percibida por el mismo que considera “su vida” y que en lo más profundo es una experiencia totalmente individual con la ilusión de colectividad. Al retornar a el vació o a la nada, los seres regresarían a un nivel de coexistencia atemporal.

La interconexión vorticial del espacio-tiempo:
 
Para los llamados videntes, el cuerpo humano es algo muy diferente a aquel percibido por quienes tan solo ven con los ojos físicos. Para los primeros existen diferentes cuerpos sutiles acoplados y, el cuerpo físico (el más denso), es penetrado por medio de vórtices espirales denominados chakras (nombre generalizado tomado de la sabiduría de la india), los cuales lo alimentan energeticamente de energía bio-cósmica (también conocida como prana, entre otras muchas denominaciones), energía que es realmente el sustento de vida y que puede incluso ser el único utilizado, remplazando a la alimentación “bio-quimica” cuando se ha alcanzado el nivel de consciencia necesario.

“Alimentación” energética que corresponde igualmente a la liberación de la dependencia que nos ha esclavizado a los llamados combustibles materiales (fósiles u otros) y que está vinculada con la expansión de consciencia de la humanidad hacia planos de existencia superiores regida por leyes metafísicas y espirituales, y nutrida por energías libres.Es por medio de esos vórtices que, según el nivel de consciencia del “observador”, se manifiestan diferentes realidades espacio-temporales. Una creación surgida de planos inmateriales negados sistematicamente por la ciencia materialista que ha privilegiado la perspectiva de la química material despreciando la superior de la alquimia, así como la astrofísica por sobre la antaño tan apreciada perspectiva astrológica vinculada igualmente con los efectos cósmicos sobre la consciencia y más aun, la de una salud determinada fatalmente por las leyes materiales de la genética y no regida por la consciencia superior capaz de obrar milagros.

Cuando la pletórica atemporalidad trascendente del “vacío” se manifiesta en la ilusión de la temporalidad es que se teje el entramado del espacio-tiempo. Esos vórtices portales sirven como puente de manifestación material entre dimensiones, interconectando potencialmente todo lugar y cualquier tiempo, pero surgiendo y confluyendo todos ellos en la nada, más allá del espacio-tiempo desde donde la unidad del todo, potencialmente, puede manifestarse dando origen a las diferentes dimensiones.

Vórtices que actuando como fuentes energéticas, manifiestan y dan sustento al girar de las actualmemente concebidas y denominadas “partículas elementales”, entre las que se encuentran el llamado “electrón” y hasta el propio “átomo”, fundamento del microcosmos y espejo infinitesimalmente pequeño de lo infinitamente grande, hasta planetas, estrellas y galaxias que conforman el macrocosmos, pasando por la escala humana donde siete de estos centros, sustentan los diversos planos de la vida, hasta la manifestación material de aquello que reconocemos como nuestro cuerpo físico.

 
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Publicado por en junio 28, 2015 en Artículos, parapsicologia

 

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Acceso Experimental al Holocampo Cosmológico: Experimento Primero y Segundo de Laboratorio – Retrocognición el último periodo intermisivo

Por NIAC – Núcleo de Investigações Avançadas da Consciência


El 3 de marzo de 2012, el NIAC (Núcleo de Investigações Avançadas da Consciência), a través de sus miembros, los parapsicólogos Fernando Salvino y William Kilian comenzó a investigar experimentalmente y científicamente lo ocurrido en el periodo intermisivo o entre-vidas, ambos investigadores establecieron posibles experimentos con el fin de poner a disposición de esa realidad desde otra línea de investigación, a diferencia de los informes descritos por los médiums.

La propuesta sigue la línea de Sylvan Muldoon, el fundador de la ciencia de la proyectabilidad de conciencia lúcida fuera del cuerpo (proyecciología), que hace hincapié en la necesidad de experimentación personal psíquica con respecto a la auto-evidencia de realidades proyectivas indetectables por otros métodos, el acceso directo proyectivo al universo interno y el holocampo cosmológico. Aquí aplicamos la máxima Muldoon, “Experimenta y entonces sabrás.”

La razón por la cual está motivada dicha investigación está conectada a un sistema de auto-investigación que los investigadores están realizando desde hace años, cada uno en su camino. Estos resultados apuntan a la necesidad de entender lo que pasó en este último período, debido a la incompatibilidad de las realidades sobre un análisis parapsicológico de palingenética entre la personalidad de ambos, la comparación de la vida actual con las vidas pasadas y la brecha evolutiva que existe en el ínterin.

Así, el problema de los experimentos es la investigación de este período para responder a la pregunta:

¿Qué pasó en el último período de “Entrevidas” a la vida presente para que puede ser tan diferente de las anteriores?

Así surge la hipótesis de que “algo” sucedió y es este “algo” es lo que será investigado aquí.

Y la respuesta también apunta a otra pregunta en la dirección de:

“¿Qué vinimos a hacer en el planeta? ¿Cual es nuestra misión exacta en la vida? “

Por lo tanto, esta investigación también muestra una característica proexométrica, o comprensión más precisa de la programación real de la vida humana. Empezamos con esto el principio básico de la ciencia experimental avanzada de conciencia, es decir, que la conciencia es la realidad atemporal y transespacial, unidad psicónica (Sarti) o campo trascendente de la conciencia más allá del cuerpo (Muldoon), por lo tanto, no obedece leyes del nacimiento y la muerte; permanecen allí independientemente de los cambios dimensionales, el cuerpo, el desplazamiento interdimensional u otros, que se puede llamar la totalidad de todas las series de acciones o reencarnaciones orgánicas e inorgánicas (espiral palingenética ,ciclo de series existenciales).

El axioma básico generalmente operante de si existe la reencarnación o no. Si la conciencia es orgánica o inorgánica (extracerebral). El punto de inicio era ir más allá de eso. Es que existe, sin importar afirmativamente o negativamente para toda esta realidad la conciencia donde quiera que esté, y sigue una lógica cosmológica que trasciende las influencias del espacio-tiempo y lo que entendemos como la vida. Por lo tanto, hablar de nacimiento y la muerte de la conciencia es irrelevante, ya que tal realidad no existe para la conciencia.

Por tanto, estamos entrando en el universo psicónico, el hiperespacio cosmológico y la existencia de la conciencia en sí misma, más allá de los vehículos y de los intermediarios, tales como el cerebro, el cuerpo, el sexo y tiempo de nociones como el nacimiento y la muerte. Partimos de la ontognoseológia y asunción epistemológica que la conciencia obedece a otras leyes.

Por otra parte, investigaciones serias manejadas por los investigadores psíquicos desde la antigüedad hasta hoy nos traen suficientes pruebas,y aunque la evidencia no será tratada aquí en este espacio si la traducción de los conceptos ampliados de la vida y la existencia humana.

 Metodología Científica

La retrocognición, en sí, es el fenómeno básico del acceso proyecciológico, alma parapsíquica, el campo espacio-tiempo, y en teoría, el pasado intraconciencial o incluso de otra conciencia, donde el sujeto accede por delante de él de modo que vive lo mismo que esta ocurriendo en el presente en el trance de gran alcance parapsíquico creando una curvatura similar del espacio-tiempo interno.

Este fenómeno se refiere a la función psi-gamma, subjetiva y puede ser activada de varias maneras, especialmente dirigida aquí en la investigación por métodos plurales, exploratorios.

La metodología utilizada en esta investigación es esencialmente cualitativa, es decir, se dirige a la investigación subjetiva experimental de laboratorio y experimentos psíquicos trascendentes con método participativo o de investigación, con el fin también de resolver problemas a través de la investigación exploratoria auto-investigación. Otro aspecto de la metodología es su carácter fenomenológico en el estudio de las experiencias. Se caracteriza en general como método fenomenológico asociado con un método de investigación de auto-acción más sencillo para el laboratorio.

La metodología utilizada para la inducción de retrocognición incluye:

La realización de investigaciones por investigadores titulados por la FEBRAP-Federación Brasileña de Parapsicología y la ABRAP-Asociación Brasileña de Parapsicología, haciendo la ética y el método científico el foco de esta investigación y su consecuente publicidad, como es el deber de ciencia.

  1. FPC – facilitador de psi fiable: Presencia de un facilitador parapsíquico experto en parapsicología e investigación clínica; el uso de las habilidades psíquicas como facilitador del agente de  retrocognición con experiencia en el campo de la educación.
  2. APC – Agente psi fiable: La presencia de un experimentador parapsíquico y parapsicólogo especializado en la investigación clínica;el uso de las habilidades psíquicas como agente  auto-activador de la retrocognición con experiencia en el campo de la educación.
  3. Inducción hipnótica para la relajación y método de inducción cronológico / cronotópica hasta el último periodo de Entrevidas.
  4. Campo de entrenamiento continuo para la externalización de la energía y el mantenimiento de la salubridad multidimensional.
  5. Conexión extrafísica de amparabilidad y  campo de acceso.
  6. Serie de reuniones dialógicas dirigidos a pre-accesos a los puntos de vista e ideas.
  7. Objetivo Idea: acceso a periodo intermisivo.
  8. Señales pre-retrocognitivas y auto-investigaciónes parapsicológicas.

El expediente del trabajo se basa en el informe del facilitador junto al informe del experimentador, y la posibilidad de grabar la experiencia en audio de vídeo (método en estudio).

Los experimentos de acceso

Experimento 1

El experimento se puede dividir en categorías experimentales tales como:

1-Punto de vista del experimentador: la cuenta personal
2-Punto de vista del facilitador: informe de campo
3-Desde el punto de vista del conocimiento experimentado

Desde el punto de vista del experimentador: la cuenta personal (por Fernando Salvino)

El experimento comienza con una sana  aprensión ,sin ansiedad, y un abrumador deseo de realizar la experiencia.
Mis condiciones antes del experimento pueden considerarse como optimas, sintiendo ganas de ir al lugar donde se desencadenaría la experiencia. El sitio fue preparado de una manera sencilla. El uso de la venda facilitó la concentración y el impedimento de entrada de la luz, lo que permite visualizaciones mentales. Se utilizó para la sincronización de los hemisferios cerebrales sonidos del Brain-Sync.

Esta experiencia para mí comenzó mucho antes de este experimento.Empezó con el acceso real al holocampo cosmológica en etapas, como por microacessos. La forma en que lo realicé exitosamente fue auto-experimental, un poco de auto-indución y otra aparentemente espontánea.

Una docena de experiencias de acceso preceden este experimento de laboratorio aquí desarrollado. Yo creo que el primer intento de hacer pública tal realidad fue en el ensayo “La génesis del Cosmoderecho: Ensayo sobre los Fundamentos de la Orden Cósmico” y ensayos posteriores como “Cosmocracia y Comunidad Cosmoética universal”, “Cosmoproyeciologia”, “Inclusa lógica del Infinito” “Arrebato de Transciéncia”, “Realidad Infinita, Conciencia y Evolución” y así sucesivamente.

Estos ensayos estaban caracterizados como pre-entranamientos del campo de acceso y todos se exponen como proyectos y experimentos psíquicos de contacto personal con lo que yo llamo la cosmología cualitativa o la paracosmologia.

Es posible caracterizar cada texto de esta temática como un campo de entrenamiento de acceso real, en donde por lo general la apertura de centros de energía, especialmente el chakra coronal, la serenidad, la expansión mental, sensación de atemporalidad y de semi-consciencia .
Lo descrito no es común, es alma psíquica. Así es el nacimiento de la experiencia, un profundo interés en el interior de mí mismo hacia una comprensión de la vida, y el sentido más exacto, el estar en este planeta. Entonces la hipótesis de investigación de la vida es una tarea cosmológica avanzada.

El sábado, antes del experimento, se llevó a cabo una reunión preparatoria de la experiencia en el que podía sentir un extrafísico alivio, me acordé de las visiones de la conciencia galáctica vinculada a extraterrestriologia, conciencia extrafísica extraterrestre durante el curso ECP1, a finales de 2011, que precedió a mi contacto con Extracons (Associação Internacional de Extraterrestriologia) esta entidad que utiliza la metodología y paradigma formulado por Waldo Vieira en su propuesta de la Concienciología. También pude ver a mi amigo vestido con sombrero de copa y ropa el siglo pasado.

Así que mis condiciones internas estaban sintonizadas y cuando me siento bien, la fenomenología psíquica se hace más fácil activarse. La confianza que tengo con mi amigo Kilian excede la fiabilidad media de las relaciones interpersonales, además de ser amigo es un socio en este desarrollo, puedo relajarme intensamente con una confianza encima de la media. Estos factores predisponentes parecen ser vitales para el éxito del experimento. Mi estado emocional y la situación de una vida equilibrada sin preocupaciones también entrega un mayor favor al cosmos, lo que permite un empuje para acceder al Infinito dentro de mi conciencia. La no participación de cualquier institución de la zona que podría actuar como agente censor de la iniciativa, también es un factor esencial para la libertad científica y la libre realización del experimento de laboratorio. Por lo tanto, hemos preparado la “aeronave” y empezamos a “liberar el inconsciente.”

El experimento comienza con un tiempo de relajación dirigido por Kilian. Me doy cuenta de alguna resistencia mental, sutil pero presente, con intrusiones imaginarias de la vida cotidiana, en algún momento al entrar en trance cesan  esas neuróticas imágenes cotidianas.

El proceso es cronológico, comenzando desde el presente hacia el pasado a través de las pautas de mi vida. Las experiencias pueden ser de victoria,de conquista, o del día que me compré el coche y la felicidad de entonces. El día que conocí a mi actual esposa, e incluso mi estado en el útero sintiendo que mi cuerpo se encrespaba en posición fetal. Fases de llanto intenso iban y venían, mi cardiochakra (chacra del tórax) actuaba poderosamente en las emociones liberadas. Pero una experiencia visceral estaba por venir.

Cuando se me preguntó donde estaba antes de nacer, algo comenzó a ocurrirme. Sentí un repentino cambio de conciencia y allí estaba yo, en esa misma mesa que había visto en otra experiencia retrocognitiva: habían seres allí alrededor de una mesa con una imagen holográfica del planeta en el centro.

Los espíritus altamente evoluciados estaban allí, sentados, hablando telepáticamente sobre el estado del planeta, el sistema solar, la intensa actividad solar, sus relaciones con la superpoblación de la Tierra, la necesidad de que la colonización de Saturno, la calibración y la unidad cosmológica.

En un momento de la experiencia, varias informaciones simultáneas comenzaron a ser procesadas por mí, accesos a realidades cosmológicas y comunicaciones complejas. Los contenidos informativos de acceso serán tratados en la conclusión de este primer experimento. Estuvieron presentes conciencias sin formas definidas y un extraterrestre con rasgos exóticos, de temperamento sereno y lúcido e interesado ​​en resolver el problema de la actividad solar y sus relaciones con la calibración cósmica del sistema solar y la colonización interplanetaria.

En un momento dado de la experiencia aparece una nave espacial gigante en un espacio-tiempo paralelo, relacionada con una burbuja interdimensional ubicada en el espacio exterior donde se encuentra el Consejo, atrayendo conciencias que se emanan desde el exterior del sistema solar para la colonización de Saturno, con el fin de mantener el sistema de calibrado.

Cuestiones sobre astrología, la relación de las estrellas con el momento de la resoma y desoma, la lista de los planetas, el tiempo, la personalidad y el proceso de calibración de la unidad cosmológica entre dimensiones, entre la materia, la energía y la conciencia, todo me fue dado a conocer de forma simultánea y translingüística, como una forma de contacto de la conciencia que más tarde comenzaría guiarme como mi misión en la vida.

El diálogo es puramente psíquico, una transcomunicación avanzada. No sé si puedo decir si es telepatía. Paratelepatia quizás sería el nombre más apropiado.

La información experimental en general que me habían comunicado parecía ser la siguiente:

“El universo está completamente sobre el control hiperlúcido de las conciencias de la evolución a través de una especie de: cosmo ingieniería consciencial-astrofísica omnigalactica, una holodimensionalidad extremadamente avanzada y benigna, donde los planetas, las galaxias, las estrellas, los fenómenos, la conciencia, la evolución y la palingenesia, todo está fundido en una singularidad cosmológica inteligente”.

Salí de la experiencia con el chakra-coronal abierto y pude ver que se expandió a más de 2 metros por encima de mi cabeza. Durante ese tiempo fuertes olas de emociones iban y venían demostrado intuiciones portadas desde la infancia, eran situaciones aparentemente dispersas y sin relación entre sí, los ensayos científicos que ahora parecen verdaderas precogniciones me anticipaban e incluso a la preparación de mí mismo por el contacto con el Infinito.

El experimento cambió la plasticidad de mi cerebro, realizando una serie de conexiones que antes estaban dispersas ​​a un conocimiento unificado, generando un sistema cuerpo-mente-espíritu-sentidos y una confianza y gratitud por la vida.

Punto de vista del facilitador (por William Kilian)

Comentarios generales

-La expresión corporal de la relajación.
-REM (movimiento ocular rápido) no se observó debido a la utilización de la venda de los ojos.
-En el período intrauterino se verificó la posición fetal en el cuerpo del experimentador .
-Periodo intermisivo, se produce la catarsis, se accede a emociones fuertes, emociones positivas desde mi punto de vista.
-En un momento hubo una percepción de una fluctuación en el campo de energía del medio ambiente durante el período intermisivo de retrocognición, que hizo una intervención enérgica, exteriorizando energías en el campo y aumentando la tasa vibratoria, mejorando y nivelando el experimento.

Informe escrito sintético (extracto del período intermisivo)

-Persona hablando conmigo, nave muy grande, muchas luces, lejos, bajando su tripulación, alguien con casco.
Siento tener que llevar a alguien para algún lugar, una sesión plenaria, como visitantes de otros países, reunión.
-No está cerca de la corteza terrestre.
-Es un consejo, mucha emoción, pleno, soy un asistente, es todo telepático, la preocupación por el clima / seriedad, mucha emoción, está allí sólo para observar, asuntos interplanetarios, cómo hacer las conexiones, las interacciones son tranquilas.
-Reunión extraordinaria, problema, planeta explotando, imagen del Sol, problema de astro-física / saturno, mucha actividad del Sol, el problema es el Sol.
-Ciudades espaciales / naves grandes y pobladas, que circulan
-Contactos cotidianos / universo paralelo.
-Llaman a la persona que dio la bienvenida a la reunión / jefe del consejo / llamada para tales asuntos.
-Al igual que una persona / comandante que vive en el espacio haciendo el viaje interestelar.
-“La colonización saturno”: Si se ocupa Saturno cambia el problema del sol.
-Ocupación de las conciencias interfiere en el equilibrio del sistema.
-Muy fuerte presencia energética, ordena el tráfico interestelar de todo el proceso.
-Imágenes del prototipo.
-Mesa de reuniones, planeta diseñado (la Tierra) holograma tridimensional.
-“Es el momento para que usted entienda” cómo funciona el sistema, llevaban una vida tratando de entender”.
-Comience proyecciones mentalsomáticas.
-Sintiéndose bien, como analfabetos, como una excursión, “Eusapia Palladino,” conciencias diseñadas.
-ACCESO, la comprensión pasa por accesos en grupos, estaba solo con la persona, pero había mas gente allí, luego viene la reunión realizada en el espacio, no en el planeta (la Tierra), que es como un “planeta”, burbuja invisible gravitacional, espacio, mesa holográfica, puntos de conexión, todo organizado, deciden sobre la evolución, la logística.
-Formas no humanas, verde, delgada, esguil, se parece a una china, parece un reptiliano, hablando en un idioma extraño, dice que esto es lo que tenemos que aceptar, entender. Es externo, campo de  captura, alcance del sistema, cosmología.
-Entender a través del sistema de acoplamiento del campo, la realidad cósmica.
-Idas y venidas altas velocidades.
-La reunión controla todo. Calibración Cósmica.
-“Todo tiene una cohesión, la fusión con la conciencia, entre todas las cosas sincronización”
-“Todo tiene su momento en la evolución”
-Todo el mundo que quiera acceder. El tiempo de acceso necesita ser calibrado con el sistema.
-Control de calibración cósmica simultánea.
-La introducción de una nueva forma lingüística, más calibrada de entender.
-MISIÓN es esto, llevar este AEIOU para aquellos que ya tienen condiciones de acceder.
-El aislamiento, la soledad, por lo que es, y cómo va a ser debido a la cuestión del momento de la conciencia de acceso.
-“¿Cómo habilitar el acceso?”
-“¿Ayudar a la gente a alcanzar el entendimiento directo del otro idioma?”
-Me parece durar mucho tiempo, sintiendo un tiempo de inactividad.
-Muchas culturas visitadas, pero tiene que ser calibrado, para ayudar en la unificación.
-Lo global, internacional, ir uniendo los cultivos desde el acceso, por lo que la humanidad necesita aprender.
-“COSMOLOGÍA”
-La caída de la idea universal, no mística, no religiosa, idea pura, menos contaminado, filtrar la idea.
-La gente ha intentado, pero justo antes se perdió en la mística.
-Todo está interconectado con las conciencias, no es intelectual.
-Conciencia en el proceso como si fuera psíquico.
-Dice adiós y se aspira en el “portal” y se ve bebé en la vida actual.
-Tipo de conversación que se llevará mediante la alteración de la conciencia.
-Todo es unificado en una unidad cosmológica.

Segundo experimento

El siguiente experimento también se puede dividir en categorías experimentales como :

  1. Punto de vista del experimentador: Vivencia personal
  2. Punto de vista del facilitador: Informe de campo
  3. Desde el punto de vista del conocimiento experimentado

Desde el punto de vista del experimentador: Vivencia personal (por William Kilian)

El experimento comienza con la inducción hipnótica través de la relajación. Me encontré en un estado de serenidad y tranquilidad, sin ansiedades. Experimento en mi oficina donde trabajo como parapsicólogo.

El amigo Salvino lidera la relajación hipnótica y luego el inicio de procedimientos retrocognitivos, pasando por períodos de mi vida actual, para ir al período uterino.

Al solicitar el retorno justo antes del periodo de útero, accedo a un momento de profunda serenidad y alegría, para despedirme de los seres queridos que estaban en el mundo espiritual/plano espiritual / dimensión extrafísica, para embarcarse de nuevo al viaje en el planeta Tierra.

Solicito para volver un poco antes, me encuentro en una habitación grande, muy grande, como un cobertizo o un hangar de aeropuerto. En este ambiente hay varias máquinas, y entre estos hay equipos y grupos paratecnológicos. Cada grupo está involucrado con ciertos equipos.Y por lo que me pude entender el bloque de información es vinculado a la mente, estos grupos están estudiando con estos equipos paratecnológicos para “traerlos” a la realidad física, aprovechando el proceso evolutivo de los seres reencarnados. En el grupo en el que estoy reconozco que es el equipo es el PROJECIOTRON (Projeciotron es el nombre que le dimos Experiências Fora do Corpo/OOBE/Viagem Astral)

Solicitando volver un poco más, me encuentro cursando los últimos días de una extensa e intensa curso. Curso de creación objetiva, mantenimiento, saneamiento, protección, entre otras cosas,de  campos de energía, egrégores y psicosferas.

A partir de este punto el acceso al holocampo cosmológico se intensificaran.

Punto de vista del facilitador (por Fernando Salvino)

Comentarios generales

Preparamos el laboratorio para el experimento. El experimentador se tumbó en el sofá, se sentó en un ambiente relajado, el facilitador comenzó a realizar la relajación inicial con la hipnosis. El experimentador presentó en la primera fase de relajación cierta resistencia a entrar en el campo, que se corrigió con las estrategias de relajación y conducción orientada para su posterior acceso al holocampo. Es importante aclarar que este experimento ya contenía ideas experimentales anteriores.

Después de superar la barrera de energía del experimentador, inconsciente, entra en estado de conciencia expandida. En un momento se produce la intuición de exteriorizar la energía junto con la conducción verbal e hipnoterápica del experimento. El experimentador entra en situaciones de su vida presente y lo que me parece realmente sorprendente es cuando se encuentra a los 2 años de edad. Un cambio repentino en el campo de energía de laboratorio es y se empieza a visualizar la presencia de inteligencia extraterrestre en el campo. La presencia denota la emisión de una potente fuerza y ​​cambia la claridad de todo el entorno. A partir de entonces entro y permanezco en trance consciente que irradia energía y la realización del campo. Al expandir mi conciencia en un estado de trance lúcido, puedo oír voces de personalidades intrusivas al experimentador que actuaron como agentes que impiden el experimento. Mi estado de serenidad y lucidez continua e ininterrumpida se mantuvo sana y estable todo el tiempo, evitando la intrusión y el mantenimiento de la energía aislada del experimentador en su microcosmos de conciencia interna, lo que permite que el experimento de laboratorio sea apropiado en el aislamiento.

La intensificación del campo fue en aumento y no se pudo registrar nada por escrito por la necesidad de mantenimiento -del campo- para permitir el acceso al  holocampo cosmológico a través de la retrocognición en el período intermisivo. La hipótesis era prácticamente la misma para ambos: algo ocurrió en ese tiempo para hacer nuestra vida tan diferente de las anteriores.

El experimentador habla con las realidades extraterrestres y entra en su origen extra-planetario de otro orden cosmológico. Los sentimientos de desapego existencial, el interés en el campo de la alta cosmología de conciencia, proyecciología, de alta tecnología, son corroborados por la experiencia. Aquí hago hincapié en el rasgo más evidente de la personalidad de mi amigo, su fuerza mentalsomática, la capacidad para comprender conceptos, su profundidad de pensamiento y cosmovisión. El estado de la conciencia del experimentador estaba tranquila y lúcida en todo el acceso ininterrumpido al holocampo.

La relación entre la retrocognición intermisiva, el acceso al holocampo cosmológico y la proyección mentalsomética o psi-P, aparecen una vez más de manifiesto en el experimento. Tanto el experimentador y facilitador terminan el experimento en un estado expandido de conciencia, con el mentalsoma discoincidence, la expansión del chakra coronal que va desde 0,5 m hasta más de 1 m por encima de la cabeza, el verdadero cono de energía libre.

El experimento evidencia, aunque estos datos no son mesurables cualitativamente, que los accesos al holocampo provoca cambios en el cerebro y el sistema nervioso del experimentador e incluso el facilitador, la modificación y el recuerdo se produjo a un metanivel conciencial, cosmológico y de impacto directo, de sonido y en sistemas fisiológicos. Ambos terminan el experimento en un estado de bienestar y serenidad, euforia sosegada y una confianza absoluta en el cosmos. Este estado se mantiene operativo durante unos días y se va disolviendo lentamente a medida que volvemos al día a día: las tareas de cada profesión, familia, aficiones etc. Esta disolución parece ser de la misma naturaleza que el olvido de nuestro origen, porque estamos en campos de dimensiones muy distantes.

Redacción de informes

Debido al intento de escribir el experimento, no hubo posibilidad de realización del informe escrito. El examen de la grabación y la mala calidad de lo posible distorsión de la voz, impidió una comprensión exacta de la grabación. A pesar de ello, durante la grabación, la audiencia de voz supuesta era posible que dijera “estamos llegando.” Puesto que se considera una posible evidencia de fenómenos de voz electrónica (TCI) presentado el audio al Instituto de Pesquisas Avançadas em Transcomunicação Instrumental  para el análisis técnico de la grabación, con el fin de evitar las creencias y suposiciones místicas.

Desde el punto de vista del conocimiento accedido

  1. PROJECIOTRON, la investigación que hemos desarrollado para crear una máquina fuera del cuerpo y la experiencia de inducción es factible, se identifica a las personas que participaron en el informe del incidente.
  1. Confirmación de origen extraterrestre.
  1. Los cambios a través del mentalsoma, parece que el acceso al holocampo son hechas por la conciencia en el mentalsoma.
  1. Dimensiones atemporales, el holocampo parece estar libre del tiempo-espacio.

Resumen General de Experimentos

La dificultad en la realización de una visión general sin descartar componentes esenciales, mientras que se favorecen otros en los ojos del otro investigador podría tener una mayor relevancia empírica evidente aquí en el primer plano. La síntesis en este caso muestra el diseño y el aspecto de los investigadores, en primer lugar, como una síntesis y, en segundo lugar, como una síntesis general, donde se puede tratar de generalizar los datos para un público más universalizante.

Consideraciones finales

La experiencia de retrocognición se caracteriza por ser más amplia sobre la propuesta inicial, con más acceso al espectro del holocampo cosmológica que simplemente la inducción de la retrocognición de laboratorio dirigido con un propósito particular. Así fenómenos psi se muestran de nuevo en la directriz de Hernani Andrade como un fenómeno muy difícil de controlar en cuanto a el espectro que abarca la manifestación. Por lo tanto aislar el fenómeno psi es prácticamente imposible.

El curso de los cambios de investigación después de los dos experimentos era para simplemente tener “el acceso al holocampo cosmológica” a través de diversos métodos, incluyendo la proyectabilidad po el mentalsoma dirigida a una Cosmoalfabetización .

Los experimentos llegaron a la meta inicial de responder a la pregunta central de investigación:

¿Cuál fue el último período de entrevidas para que la vida presente fuese  ser tan diferente de la anterior ?

La pregunta fue respondida plenamente durante el experimento.

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Publicado por en junio 27, 2015 en Artículos

 

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Algunos aspectos de la investigación parapsicológica en la ex-unión soviética.

Por Edwin C. May y Larissa Vilenskaya 

En esle informe presentamos algunas de nuestras observaciones acerca de la investigación de los Fenómenos Mentales Anómalos (FMA) en la ex-Unión Soviética como resultado de nuestro viaje a Moscú, en Septiembre-Octubre de 1992, y a Moscú y Novosibirsk, en mayo de 1993. También presentamos una versión abreviada de este trabajo en la Trigésimo Sexta Convención Anual de la Parapsychological Associalion en Toronto (Canadá) (May & Vilenskaya, 1993). Ahora, el propósito de nuestro informe es ofrecer un comentario narrativo de la investigación parapsicología rusa. Sin embargo, el material que tenemos aquí es insuficiente para proveer, en primer lugar, un asesoramiento comprensible de todos los detalles experimentales, y, en segundo lugar, un meta-análisis formal de las formas de estudio (p.e., todas las investigaciones de bio-PK). A medida que nosotros comencemos a trabajar con nuestras colegas rusos y tengamos todos esos datos, podremos dar un importante análisis adicional.
Los programas de investigación de los FMA han enfocado principalmente los estudios experimentales de “influencia a distancia” sobre sistemas orgánicos e inorgánicos, por ejemplo, la psicokinesis (PK) y la bio-PK.. Aún recordamos los numerosos intentos de experimentación PK con sujetos psíquicamente dotados, tales como Nina Kulagina (p.e. Volchenko et al., 1984), los extensos estudios acerca de la influencia mental sobre diversos sistemas físicos (p.e. Bobrov, Kolesnikova, & Shraivman, 1986; Gurtovoy, Parkhomov. 1991, 1992; Kornilov & Rayevsky, 1991), el crecimiento de las plantas (p.e. Morozova, et al., 1989, 1991) y plantas biopotenciales (Dolin, et al., 1992; Dolin, Davydov, Lemeshko, et al., 1993), y la resonancia nuclear magnética (RNM), esto es, la medición de las semillas antes y después de ser ostensiblemente influidas por bio-PK (Reshetnikova, 1989, 1991). Siguiendo esta linea observada en la literatura rusa disponible, enfocamos nuestro informe en los análisis de los estudios en PK y bio-PK.

INFLUENCIA A DISTANCIA SOBRE SISTEMAS FÍSICOS

Fig.2- Diseño del microcalorimetro: (I) Redoma Dewar, (2) vidrio, (3 y 5) recipientes, (4) Termistor, (6) Temperatura estable de la resistencia, (7) fundición del hielo.

Fig.1- Diseño del microcalorimetro: (I) Redoma Dewar, (2) vidrio, (3 y 5) recipientes, (4) Termistor, (6) Temperatura estable de la resistencia, (7) fundición del hielo.

“Influencia a Distancia ” sobre Microcalorímetros.

Desde principios de los años ’80, el Prof.Georgy K.Gurtovoy (Jefe del Laboratorio para la Aplicación de Isótopos en Oftalmología del Instituto Nacional de Oftalmología y Presidente de la Academia del Potencial Humano en Moscú) y el físico Alexander Parkhomov (Gurtovoy, Dubitsky, & Parkhomov, 1993; Gurtovoy & Parkhomov, 1991, 1992) se han ocupado de estudiar la influencia mental sobre sistemas físicos, tales como microcalorímetros y generadores electrónicos de ruido. Algunos de sus experimentos fueron anteriormente citados por Vilenskaya (1993), en esta misma revista.
El diseño de uno de los mecanismos de los microcalorímetros utilizados en los experimentos están graficados en la Fig.1. Este sistema es altamente sensible a los cambios de temperatura superiores a los 10-5 C. y esta extremadamente protegido del medio ambiente. Los operadores (p.c. sujetos que intentaban influir sobre estos sistemas) fueron situados de 0,5 a 20 kilómetros del aparato; y asi se llevaron a cabo algunos tests a larga distancia (de Moscú a Novosibirsk y de Moscú a Solía). La tarea del operador consistía en cambiar la temperatura relativa a los periodos de control. Los cambios en la temperatura observada en estos tests fueron del orden del 2×10-30 C -se consideraba como “acierto” un cambio de mas del 10 mV sobre la producción total del registro del aparato (Fig.2). En una de las series, en el experimento entre Moscú y Novosibirsk (una distancia cercana a los 4000 kms.), fuera de los ocho ensayos, se registraron seis “aciertos” de p< 2,8 x 10-4 (según la distribución de Poisson). En los nueve ensayos controlados durante este experimento, hubo un “acierto” con una (probabilidad)p= 0,111. En otro experimento a larga distancia entre Moscú y Sofía se hicieron 13 ensayos con ocho “aciertos”. Computamos un valor de p= 1,1 x 10-4, considerando lo expuesto en la evaluación anterior. Incluso, en otra serie (en Moscú, p.e. superiores a 20 Kms.), fuera de los 18 ensayos, se registraron 12 “aciertos” (p< 5,5 x 10-5). Los tests parecen haber sido cuidadosamente diseñados, y no parece haber habido influencias manifiestas que pudieran ofrecer otra explicación alternativa (no-psi) para estos resultados. Usando el método de adición de los valores de p (Rosenthal, 1984), computamos un valor de p combinado de 1,5 x 10-11 para estos tres estudios. No obstante, queremos enfatizar que nuestros cálculos pueden estar basados en una interpretación incorrecta, sin embargo, sus resultados parecen ser bastante consistentes.

Fig.2- Fragmento del registro de las señales obtenidas durante el test con el operador Alan V.Chumak: (I) estableciendo “contacto” con el detector; (2) primer “electo” mental a distancia, intentando incrementar la temperatura. La distancia entre el operador y el detector es de 0,5 mts.; (3) segundo “efecto” mental a distancia, intentando disminuir la temperatura. El operador es en una sala adyacente a una distancia de cerca de 3 mts. del detector.

“Influencia a Distancia” sobre Generadores Electrónicos de Ruido.

Otra serie de experimentos dirigidos por Gurtovoy y Parkhomov (1991, 1992; ver también Vilenskaya, 1993) emplearon generadores de ruido de muy baja frecuencia tales como transistores MOS bipolares de última generación, micro-circuitos, y semiconductores policristalinos (I). Se amplificó una señal de ruido y se filtró con una amplitud de banda de menos de 0,1 Hz. El generador, el amplificador y la batería fueron colocados en un recinto herméticamente cerrado. Durante el test, se observó un “efecto de ordenamiento” (Fig.3), p.e. la aparición, en el transfondo, de una señal desordenada de pulsaciones periódicas, con un periodo de varios segundos a cientos de segundos, y la subsecuente “disolución” de éstas en la señal de ruido. Incluso se observaron otros efectos, como la aparición de una disminución gradual de las pulsaciones de diez a unos pocos segundos; la reducción de la amplitud del ruido (Fig.3); o un aumento de la amplitud del ruido durante el tiempo del efecto (Fig.4).
Normalmente, durante el test, dos o tres generadores estuvieron trabajando al mismo tiempo. Hay que acotar que, aunque hubo una falta de correlación en las señales en el sentido usual, fue posible observar, en canales diferentes, la aparición simultánea (o con una pequeña desviación de vez en cuando), de pulsaciones periódicas con un periodo diferente; otras veces hubo una reducción simultánea del nivel de ruido. Se menciona por lo menos una sola ocasión, cuando un operador simultáneamente intluye sobre ambos, el microcalorímetro y el generador electrónico de ruido (Fig.5),
El mayor interrogante es: ¿cuál es la probabilidad de que esos segmentos “ordenados” aparezcan por azar? Gurtovoy y Parkhomov no dan una respuesta definitiva a esta cuestión, haciendo asi más difícil una evaluación de este estudio. Por otra parte, la hipótesis de “ordenación” de la influencia de la mente fue confirmada en otros experimentos, tales como el intento de influir sobre un campo radioactivo, llevado a cabo por Dean Radin (1992), quien concluyo que la conciencia esencialmente “inyecta orden” a los sistemas aleatorios .

Fig.3- Ejemplo del registro de una señal que contenía un paquete de oscilaciones en un periodo de 20 segundos. El generador de ruido es un microcircuíto tipo ILB20I.

Una Réplica Independiente de los Test de “influencia Mental”sobre Generadores de Ruido

Oíros dos investigadores en Moscú, Kornilov y Raycvsky (1991), llevaron a cabo una réplica independiente de la influencia de un operador sobre un generador electrónico de ruido de baja frecuencia. En las series de test piloto, se colocaron semiconductores generadores de ruido Iluctuantc (transistores bipolares, transistores de entrada aislada de electo de campo -IGFETs, fotoresistores) en un cilindro metálico que, a la vez, eran colocados en una redoma Dcwar. Los amplificadores de canales tenían baterías independientes con reguladores de voltaje. Se proporcionaron tabiques de seguridad y tcrmocstabilización para ambos, los sensores y los amplificadores. Durante los experimentos, un operador fue situado a una distancia de 0,5 a 3 metros de la redoma Dcwar. En algunas pruebas, el operador estuvo en un cuarto separado de los aparatos.

Fig.4- La supresión de ruido de un microcircuíto tipo ILB201 y las fluctuaciones de la señal del microcalorimctro durante el test con el operador Valery V.Avdeyev. I- Estableciendo

Fig.4- La supresión de ruido de un microcircuíto tipo ILB201 y las fluctuaciones de la señal del microcalorimctro durante el test con el operador Valery V.Avdeyev. I- Estableciendo “contacto” con el detector; 2- primer “efecto” (el operador entra en un estado de “completa calma”); 3- el segundo “efecto” (fuerte excitación); 4- un intento del operador M.Nikolayev desde una habitación
adyacente de estimular mentalmente a V.V.Avdeyev.

En más de 50 tests piloto con diferentes operadores, solo en dos tests se registraron cambios anómalos en la amplitud del ruido Iluctuantc. De acuerdo a Kornilov y Rayevsky, la probabilidad acerca de la cual esas fluctuaciones en la amplitud de ruido ocurrieran por azar, es cercana a 16-6. Estos investigadores notaron que en los periodos de influencia por parte de los operadores, hubo una repetida “inyección de orden” en las fluctuaciones de ruido descriptas en los estudios de Gurtovoy y Parkhomov (1991, 1992). Sin embargo, ellos no consideraron estas peculiaridades en el funcionamiento de los transistores durante la influencia de los operadores para obtener efectos positivos, porque el mecanismo para calcular la probabilidad de obtener tales eventos por azar es claramente subjetiva (Fig.5).

Fig.5- Crecimiento de la amplitud de la señal de ruido al tiempo del

Fig.5- Crecimiento de la amplitud de la señal de ruido al tiempo del “efecto” del operador P. La fuente de ruido es un microcircuito tipo ILB20I (transistores MOS). El tiempo de “efecto” se nota por la linea horizontal.

En la primavera de 1933, Kornilov y Rayevsky realizaron una exitosa replica experimental de su estudio piloto. Debería señalarse que durante estos tests, los investigadores observaron, no solo pequeños cambios estadísticos, sino tanbién claros macro-efectos en condiciones aparentemente bien controladas. Como tales efectos no ocurrieron en condiciones de control, enestos casos es importante reexaminar la posible etiología de otros mecanismos sutiles, porque las estadísticas de estos “raros” eventos no es del todo clara.

INFLUENCIA A DISTANCIA SOBRE SISTEMAS BIOLÓGICOS

En esta sección, mencionaremos los estudios realizados por muchas personas que encontramos mientras estuvimos en Rusia, los arriba mencionados, Dr.Gcorgy K.Gurtovoy y Alcxandcr G.Parkhomov, Dr.Sergei V.Spcransky del Instituto de Higiene de Novosibirsk y Leonid M.Porvin del Centro de Investigaciones de la Unidad Bioinformacional de Sistemas de Zelcnograd, en el área de Moscú (Porvin y Speransky, 1993), Dr.Tatyana Krcndcleva, ct al., 1993; Pogosyan, et al., 1993), Dr.Elvira V.Morozova (Morozova, et al. 1989, 1991) de la Academia Rusa de Agricultura de Moscú, asi como los experimentos del psiquiatra el Dr.Dmitri G.Mirza y el biofísico Dr. Yuri S. Dolin, de Moscú. Se emplearon para estos experimentos una gran cantidad de sistemas orgánicos, cultivos de tejidos para plantas, animales, y humanos. En algunos estudios proporcionamos descripciones más o menos detalladas, dependiendo de la información a nuestra disposición, y de aquello que se pudo obtener de las fuentes fidedignas de otros investigadores. Como el original es difícil de encontrar publicado en idioma ruso, tenemos dos opciones, o describimos los estudios de las copias prc-publicadas de los manuscritos, o tendremos que basar nuestro argumento sobre la relación personal con los investigadores, intentando dirigir la metodología y obtener resultados en un espacio mayor.

Los Experimentos de bio-PK con Cultivos de Células  

Los biólogos Dr.Tatyana Krcndclcva y Sergei I.Pogosyan y sus colaboradores, en la División de Biofísica del Departamento de Biología de la Universidad del Estado de Moscú, realizaron numerosos estudios sobre los electos del operador sobre sistemas animados e inanimados (Nikolaycv, ct al., 1993; Pogosian, et al., 1993). En un estudio, este operador (Igor B.Vcrbitsky) intentó incrementar la respuesta fotoquímica de células neutrófílas pcritoncales de un ratón después de introducir látex, un clásico inductor de la actividad celular. Las neutrófílas son células que cumplen la función de proporcionar la homeostasis inmunológica al cuerpo. La actividad de las células fue estimada desde R=(A-F) /F, donde F= al nivel tbtoquimico de las células en ausencia de látex, y A= el máximo nivel Ibtoquimico de las células después de la introducción de látex. Para los 18 tests, F/tcst /control= 61,5% + – 11,8% y K/test/ K/control= 186,1% + – 23,9%. En otras palabras, durante los ensayos del test, el nivel de base ibtoquimico disminuyó aproximadamente un 40%, comparado con el de control; mientras que la efectividad de la estimulación fotoquímica de las células por látex se incrementó cerca de un 80%. De este modo, según Krcndclcva y sus colaboradores, el efecto de influencia de los operadores, aparentemente, incrementa la capacidad de las células para responder a un estimulador normal, el látex, por un incremento en la producción de formas activas de oxigeno. Los resultados parecen sugerir efectos de una acción bio-PK, pero nuestra falta de conocimiento acerca de los detalles del experimento y las posibles causas de su funcionamiento impiden formular conclusiones definitivas. Los estudios adicionales realizados por la Dra.krcndeleva y sus colaboradores serán recopilados más adelante.

El Efecto de bio-PK sobre las Propiedades Eléctricas de las Plantas

Un grupo de investigadores en Moscú, dirigidos por el bio-fisico Dr.Yuri S.Dolin, han realizado numerosos experimentos en los que se eligió, como objetivo del experimento, el registro de la actividad el cetro fisiológica de plantas de pepino de 7 a 15 días de vida (Dolín et al., 1992; Dolin, Davydov, Lcmcshko, et al., 1993; Dolin, Davydov, Morozova, & Shumov, 1993). Las plañías y el equipo de medición fueron colocados dentro de una cámara de metal. El operador en otro lugar, intentó influir a la planta a una distancia no menor de 4 metros, por medio de una estimulación mental o inhibir la respuesta fisiológica con un estímulo externo. El estimulo extemo consistía en cambiar las condiciones de iluminación, por ejemplo, la planta era expuesta a la oscuridad por un lapso de tres minutos. Se calculaba el resultado de cada ensayo como la relación entre el área pico del test (o control) y el área pico de calibración (pre-cnsayo) de la respuesta bioclcctrica de la planta. En los ensayos del test el operador declaró previamente que tipo de efecto iba a intentar durante una prueba en particular, por ejemplo, estimulación o inhibición. Hubo un total de 124 pruebas; de ellas, 91 fueron ensayos de control y 33 fueron los ensayos del test. Utilizando las estadísticas de Kolmogorov-Smirnov, Dolin registró una diferencia significativa entre las pruebas de estimulación c inhibición, con unap< 0,01 (Fig.6).

Fig.6. Resultados de los test sobre “influencia a distancia” de plantas biopotenciales: ensayos de estimulación vs. inhibición.

En otras series del test, los operadores obtuvieron resultados estadísticamente significativos cuando un operador intentó producir un efecto sobre una de las dos plantas, situadas a una distancia de 40 cm. una de la otra. En estos test, solo se intentó la inhibición de la actividad bioclcctrica de las plantas. Hubo 41 ensayos del test y 41 ensayos de control. Los datos fueron sometidos a un análisis utilizando distintos métodos estadísticos no-param¿trieos. Los resultados son presentados en la Tabla I y Fig.7.

“Influencia a Distancia ” con peces generadores de electricidad

Gurtovoy y Parkhomov (1991, 1992) efectuaron un estudio de bio-PK en el que monitorcaron la respuesta eléctrica de un pez generador de electricidad {Gnathonemus Petersii) donde los operadores debían “retardar la acción” del pez. Esto fue una réplica de un estudio anterior de Protasov y sus colaboradores (Protasov, ct al., 1981) realizado en los años 70 en el Instituto de Investigaciones en Morfología Evolucionista y Ecología Clínica de Moscú y publicado en la principal publicación científica soviética. La variable dependiente en esos test fue el espacio de tiempo entre los pulsos eléctricos emitidos por el pez. En las series preliminares con sujetos no-seleccionados, seis de 31 ensayos fueron exitosos (SD=3) ,p< 3×10-12.

Fig.7. Los resultados de los test con dos plantas: efecto del operador vs. control.

Fig.7. Los resultados de los test con dos plantas: efecto del operador vs. control.

En el experimento formal posterior, ocho sujetos llevaron acabo 25 ensayos, siendo 21 los ensayos exitosos,p< 3×10-18. En esos test, los operadores comenzaron trabajando durante momentos seleccionados al azar. Los test fueron dirigidos con el propósito de “tranquilizar” al pez; de este modo, las desviaciones que ocurrieron fueron en la dirección de un aumento en los intervalos de pulsación. Al mismo tiempo, como Gurtovoy y Parkhomov señalaron, es bien sabido que el pez eléctrico originalmente responde a los cambios de su medio ambiente (p.c., un cambio de temperatura, luminosidad, campos magnéticos o de sonido) con una disminución en los intervalos de pulsación. No obstante, aunque los controles, como describieron Gurtovoy y Parkhomov (1991, 1992) parecen ser adecuados, creemos que es necesario ser mas cuidado cuando se trabaja con sistemas que son altamente sensibles a cambios en el medio ambiente.

“Influencia a Distancia ” sobre la Conducta Alimenticia de Ratones Blancos

El Dr.Scrgei V.Spcransky, a quien yo (LV) he conocido desde hace mas de veinte años, obtuvo su PhD en biología, es especialista en toxicologia y desde hace tiempo esta muy interesado en la parapsicología. Como biólogo, siempre ha estado interesado en estudiar la ESP en anímales usándolos como detectores biológicos de la “influencia humana a distancia”. En los años 70, Speransky dirigió experimentos de comunicación anómala entre dos grupos de ratones blancos (Speransky, 1983, 1990).
El estudio que compartió con nosotros durante nuestro viaje fue realizado en colaboración de Lconíd M.Porvin, un especialista en electrónica, quien de acuerdo a Speransky, desarrolló una “tecnología” capaz de lograr estados alterados de conciencia que permitirían “influir a distancia” (Porvín & Speransky, 1993). En esos test, Porvin estaba en Moscú, y cinco sub-grupos de ratones de control (13 ratones en cada uno, 260 en total) estaban en Novosibirsk. Los subgrupos pertenecían a un solo “grupo social” (52 ratones), p.c. ratones a quienes se mantenía juntos una semana o más para reducir el “ruido experimental”. Las fotografías de cada subgrupo (los ratones que parecían completamente “idénticos”, al menos para un no-biólogo) fueron enviados por Porvin. En cada ensayo, ambos grupos de ratones fueron, primero, privados de alimento por 18 horas para hacerlos más sensitivos a influencias externas. Luego, se les dio a los ratones suficiente ración de agua y alimento. En tanto, Porvin eligió una foto-objetivo al azar de cada par de los subgrupos c intentó, ya sea incrementar o bien disminuir la proporción de peso lograda por el ratón, de acuerdo a un registro aleatorio. El test fue realizado en condición de doble ciego. La variable dependiente fue la diferencia entre el peso obtenido por el sub-grupo de aquellos ratones a quienes se estimuló incrementar de peso y el sub-grupo de ratones cuyo peso Porvin había intentado disminuir. Los resultados, de acuerdo a las estadísticas empleadas por Speransky fueron significativos: hubo 70 ensayos de análisis, t= 6,26, df= 69,/K 2×10-10.

Influencia Mental sobre Ratones Grises Expuestos a Dosis Letales de Radiación Ionizada.

Existen en Rusia muchos grupos de investigadores que están interesados en investigar la eficacia de la curación mental, tanto en los experimentos biológicos como en los estudios clínicos. El Dr.Dmitri G.Mirza, Director de la División de Investigaciones del Centro Nacional de la Medicina Tradicional Folk, y su colaborador V.I.Kartsev realizaron tres series experimentales sobre influencia bio-PK (sanación) sobre ratones grises expuestos a dosis letales de radiación ionizada (Kartsev, 1993). Los ratones estuvieron sometidos a 850,900, y 915 rad de Cesto 137 en la primera, segunda y tercera serie, respectivamente. Todos los ratones, para cada serie (p.e., el test y los grupos de control), fueron irradiados simultáneamente con una dosis de 30 rad/min. Hubo 10 ratones en cada test y 10 en cada grupo de control (a excepción de la segunda serie, donde un grupo de prueba contenia solo nueve ratones). En las primeras series, los operadores (sanadores) trabajaron con los animales 15 minutos después de la radiación letal; en la segunda serie, el efecto bio-PK fue utilizado solo preventivamente, mas o menos 15-20 minutos antes Je la radiación; en la tercera serie, se empleó una combinación de ambos efectos, preventivos y de post-ÍrradÍación. La variable dependiente fue el número de ratones que sobrevivieron a tal irradiación.

Fig. 8 - El tasa de mortalidad de los ratones después de la irradiación de rayos Gamma de 900 rad bajo control y bajo el efecto preventivo de bio-PK: (I) control; (2) operador N.G.Balashov; (3) O.G.Borisoglcbskaya; (4) M.B.Fatkin (a larga distancia); (5) N.l. Pokazcycv.

Fig. 8 – El tasa de mortalidad de los ratones después de la irradiación de rayos Gamma de 900 rad bajo control y bajo el efecto preventivo de bio-PK: (I) control; (2) operador N.G.Balashov; (3) O.G.Borisoglcbskaya; (4) M.B.Fatkin (a larga distancia); (5) N.l. Pokazcycv.

Los resultados de la segunda y tercera serie son los más interesantes. Hubo cuatro grupos experimentales y cuatro grupos de control en la segunda serie, que fue realizada comenzando el 13 de Agosto de 1991. Para tos de control, la mortalidad fue del 100%, es decir, los 40 ratones en total murieron sin un solo sobreviviente al décimo noveno día después de la irradiación. En los grupos experimentales, a los 19 días, la mortalidad fue del 90%, 50%, 40% y 22% (el último fue en el grupo de nueve ratones), respectivamente (Fig.8). Mientras otros operadores trabajaron a relativamente poca distancia (a metros de los ratones), el operador que resultó ser el más exitoso, logró influir ratones situados en Moscú desde la ciudad de Yalta, en Crimea, a una distancia cercana a las 800 millas. En Enero de 1993, quince de 39 ratones del grupo experimental continuaron con vida respecto a cero en el grupo de control. En la tercera serie, nueve de 10 animales en un subgrupo experimental y los 10 ratones en el total del otro subgrupo sobrevivieron, comparados con los tres ratones en el grupo de control. Los investigadores en Moscú planean repetir este experimento.

“Interferencia Mental” en el Proceso de Pensamiento de otras Personas

Anatoly Arlashin del Laboratorio de Bioinibrmación en la Sociedad Popov de Radio-Ingeniería, Electrónica y Comunicaciones de Moscú, realizaron un experimento en el cual se les solicitó a psíquicos entrenados “interferir” a distancia sobre el proceso mental de otra persona (esta en aislación sensorial). Unos cuarenta y cuatro estudiantes (con un promedio de edad de 21 años) fueron invitados a participar como sujetos. Ellos no sabían el enfoque de las actividades de! Laboratorio ni del propósito real del test. A cada sujeto se les solicitó resolver seis problemas matemáticos: multipicar un número de dos dígitos por otro de dos dígitos sin ayuda de lápiz ni pape!, y con los ojos cerrados. Los problemas 4, 5, y 6 consistían en multiplicar los mismos números que los problemas I, 2 y 3, y aunque los números eran revisados, los sujetos no estaban advertidos que estos dos dígitos eran idénticos (esto, sin embargo, debía ser un desventaja en el experimento). La “interferencia” mental del grupo consistía en la participación de sensitivos entrenados en las técnicas de imaginación mental. Antes de comenzar el test, cada sujeto fue invitado al lugar donde también estaba el grupo de interferencia. A cada sujeto se le dijo que eso solo servia para poder dar a los miembros del grupo de interferencia la oportunidad de observar a aquellos sujetos a quienes debían influir mentalmente. Durante el intento de interferencia, los sensitivos imaginaron mentalmente que “bombardeaban” al sujeto cuando estaba ocupado durante el tiempo que empleaba para su cálculo mental, con un continuo flujo de números, como asi también, enviando a los sujetos una sensación de pánico, de inseguridad, y de falta de autoconfíanza. Durante el test, el grupo de “interferencia” y los sujetos fueron situados en lugares diferentes, con otro lugar situado entre ambos.

Anles del test propiamente dicho, se le solicito a cada sujeto resolver un problema matemático para “entrar” en tarea. Sin que los sujetos lo supieran, se los dividió en cuatro grupos: (I) un grupo expuesto a “interferencia mental”, cuando estuvieran solucionando los primeros tres problemas (1-3); (2) un grupo expuesto a “interferencia” mental cuando ellos estuvieran solucionando los últimos tres problemas (4-6); (3) un grupo expuesto a “interferencia” mental cuando estuvieran solucionando los problemas 2, 4, 6; y (4) un grupo de control no expuesto a interferencia mental alguna en ningún momento.
Los resultados fueron los siguientes: cuando se “interfería mentalmente” mientras los sujetos trabajaban en los problemas 1-3, hubo un incremento estadísticamente significativo del tiempo empleado por los sujetos para resolver tales problemas (42,7%, p= 0,001). La “interferencia” de dos experimentados sensitivos, Karl Nikolayev y Ludmila korabclnikova, fue más intensa, incrementando el tiempo de cálculo en un 71,6%. Sin embargo, sí la interferencia se aplicaba cuando los sujetos trabajaban en los problemas 4-6, su tiempo de cálculo disminuía en un 21% (/K 0,01). Esto se compatibiliza con los datos de la literatura sobre el efecto de interferencia sensorial sobre cualquier tarca mental: Cuando una persona comienza concentrándose en una tarea, cualquier distracción normalmente dificulta el trabajo en cierto grado, pero si una persona esta más adelantada en la ejecución de esa tarea, el sujeto responde a las distracciones incrementando su concentración. Si la “interferencia mental” era aplicada alternadamente cuando el sujeto estaba trabajando en los problemas 2,4, y 6, no había efectos significativos.

“Influencia distancia ” sobre Seres Humanos con Registro de EEG.

El Dr. Yuri S. Dolin, un biofisico cuyos experimentos con plantas mencionamos anteriormente, nos mostró el equipo y el diseño de otros experimentos. Mientras tanto, en el Otoño de 1992, en Moscú, fuimos invitados a participar en una prueba. En este experimento, se situó a un sujeto en una cámara eléctricamente protegida, en la oscuridad, y a prueba de ruidos. Se monitoreó su electroencefalograma (EEG), y se registraron los cambios en sus ondas alfa, como resultado de la atención a distancia. La variable dependiente fue lo relativo al cambio de potencial alfa durante el periodo de su concentración con respecto a los periodos de control. Además, se emplearon las pruebas “placebo” cuando se intentaba “influir a distancia” a una persona sin “capacidades especiales y/o entrenamiento”. Los resultados obtenidos con los “ensayos placebo” fueron similares a los obtenidos en los ensayos de control.
Después, Dolin nos mostró una representación gráfica del análisis EGG en dos experimentos conducidos durante nuestra visita a su laboratorio, incluido el único en el que participamos. Uno de estos experimentos, mostraron el “perfecto” registro EEG de una completa disminución de la onda alfa durante el momento de “influir a distancia” (Fig.9). Dijimos anteriormente que este particular experimento fue una prueba de rutina que siguió inmediatamente a la prueba en la cual tomamos parte.

Fig.9 – Ejemplo de un único ensayo de influencia remota con registro EEG (supresión de la actividad alfa).

Un informe recientemente publicado por Dolin y sus colaboradores (Dolin, Dymov, y Khatchencov, 1993), proporciona mayores detalles de los test arriba mencionados. Hubo experimentos dirigidos en dos condiciones, la primera a corta distancia, es decir, cuando el “agente” (operador) estaba de 5 a 100 metros
del sujeto (“percipiente”), y la segunda, a mayor distancia, es decir, de I a 2 kilómetros. La elección, si la prueba era test o control y la dirección de la influencia hacia la activación o inhibición del sujeto percipiente en su ritmo alfa, era determinado aleatoriamente. El sujeto percipiente estaba ciego, a fin de controlar si la prueba era el test o el control. Con cuatro agentes y dos percipientes, realizaron 109 ensayos: 53 pruebas de control, y 53 ensayos del test. De esto, 21 ensayos del test mantuvieron al agente intentando la “activación” del sujeto (con lo cual se intentaba disminuir el potencial alfa de los sujetos), y 21 ensayos del test “inhibiendo” al sujeto, con lo cual se intentaba incrementar el potencial alfa de los sujetos; en c! resto de ensayos del test, los agentes no especificaron la dirección de esta influencia. El resto de las pruebas de los emisores no especificaron una dirección o una influencia determinada, entonces se realizó una prueba en la que, la dirección de la influencia fue especificada al alcance de alfa (en 8-13 Hz). También se recogieron los datos de ondas beta v theta y no se observó ningún efecto en esa banda de frecuencia (ver Tabla 2).

Entonces, un agente parece ser capaz de influir el potencial alfa durante la aislación sensorial de los percipíentes (Fig.10 y 11). De acuerdo a Dolin, la principal condición para el éxito de estos tests, de forma similar a la mayoría de los test de bio-PK antes mencionados, es un adecuado entrenamiento y la habilidad de los agentes.

Fig.11• Resultados de los tests de

Fig.11• Resultados de los tests de “influencia a distancia” con EEG.

“Influencia a distancia ” sobre Humanos con Monitoreo del Tiempo de Reacción.

La Dra.Natalia N.Lebedeva, una bióloga del Instituto de Investigaciones de la Actividad Nerviosa Superior y Neuro fisiológica de la Academia Rusa de Ciencias de Moscú, nos mostró los resultados preliminares de un estudio piloto de bio-PK. Un sujeto en una cámara blindada le fue solicitado una tarca simple respondiendo a un estimulo visual (un punto apareciendo en una pantalla de computadora aleatoriamente a intervalos de tiempo) por la presión de un botón y se mensuró la reacción de tiempo de los sujetos. En ciertos intervalos de tiempo, se solicitó a un operador, situado lucra de la cámara blindada, influir la mano derecha de los sujetos para retardar su desempeño con esa mano, y con ello incrementar el tiempo de reacción. Este estudio esta en desarrollo y la evaluación de los datos no ha sido aún completada. Según Lebedeva, los análisis preliminares de los datos, muestran una significación estadística, un incremento del tiempo de reacción de los sujetos, durante la influencia de los operadores (cuando el sujeto ejecuta la tarca con la mano derecha, influenciado por el operador), en la mayoría de los tests (70-80%). En algunos casos el incremento de significación en períodos de reacción de la mano derecha (influenciada) incluye, igualmente, el periodo de tiempo después de la influencia de los operadores. En ciertos casos, se observó también un incremento en el tiempo de reacción en ambas manos del sujeto durante la influencia de los operadores. De este modo, un cierto grado de variabilidad de los datos, probablemente requiera el uso de diferentes métodos de procedimiento estadístico y/o cambios en el protocolos experimentales con el objeto de establecer todas las variables y factores, que pueden influir los resultados, p.e. fisiológicos, metodológicos, operador/percipientc compatibilidad o representaciones mentales creadas por el operador. En conversación con la Dra.Lebedeva en nuestro Laboratorio, nosotros identificamos algunas mejoras metodológicas como para una réplica experimental.

Resumen Adicional de los Experimentos de FMA

En nuestro contacto con investigadores en Rusia, hemos tenido noticia de otros estudios experimentales. Algunos de ellos fueron muy interesantes, realizados bajo los auspicios de prestigiosos institutos de investigación. Al mismo tiempo, algunos de los estudios tienen, aparentemente, problemas metodológicos, y sobre algunos de ellos, no tenemos sufientcmente información que nos proporcione una detallada evaluación. Por ello, en lugar de debatir cada uno de esos estudias separadamente, los resumimos en la Tabla 3.

Fig.10 • Resultados de los tests sobre

Fig.10 • Resultados de los tests sobre “influencia a distancia” con registros EEG. Cambios en el potencial alfa durante la activación de alfa vs. control; los datos mostrados pertenecen al hemisferio derecho.

Aunque, enfatizamos en los experimentos en bio-PK también incluímos un experimento acerca de la influencia PK sobre sistemas inanimados.

CONCLUSIONES

Concluyendo esta revisión de algunos aspectos de la parapsicología en la ex-Unión Soviética nos gustaría señalar que en Rusia, como en otros lados, hay un amplio campo para la investigación. Nosotros encontramos a los investigadores muy entusiasmados en su trabajo y, en algunos casos, los trabajos experimentales eran efectuados con mucho sacrificio. A veces, algunos experimentadores no eran tan autocríticos, como la ciencia clasica exige. El estilo de sus escritos y la publicación de sus informes, a menudo, hace difícil un análisis más formal. Sumado a eso, la “cultura” esta fuertemente desviada hacia un modelo de influencia (PK). Los puntos de vista teóricos alternativas similar al modelo informacional de Clasificación Intuitiva de los Datos (Intuitivc Data Sorting; IDS) (May, ct al., 1986), no sólo son no-existentes, sino que son completamente rechazados a menudo sin siquiera ser examinados.

Fig.11 • Resultados de los tests de

Fig.11 • Resultados de los tests de “influencia a distancia” con EEG.
Cambios en el potencial alfa durante la inhibición de alfa vs. control;
los datos mostrados pertenecen al hemisferio cerebral derecho.

Sin embargo, se puede extraer una conclusión cierta: durante años, los investigadores en la ex-Unión Soviética han estado comprometidos en un amplio plan de estudios de Fenómenos Mentales Anómalos (FMA), principalmente en las áreas de PK y bio-PK; prestigiosas instituciones como la Universidad Estatal de Moscú y los Institutos de investigación de la Academia de Ciencias han estado comprometidos en estudios AMP que son apoyados tanto por el Gobierno, como por fondos privados.

Creemos que un más amplío examen y meta-análisis de los estudios de FMA debería ser realizado. También esperamos que nuestra cooperación con nuestros colegas rusos continuará y nos proporcionará un conocimiento más profundo de la manifestación de los fenómenos mentales anómalos.

 
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Publicado por en junio 20, 2015 en Artículos

 

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