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Percepción extrasensorial y modelos cuánticos de cognición

05 Mar

Por Patrizio E. Tressoldi, Lance Storm y Dean Radin

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La mecánica cuántica hizo su aparición en siglo 20 a través de la obra de Einstein, Bohr, Heisenberg, Schrödinger, Jordan, Pauli, y muchos otros. A pesar de su indudable éxito, las interpretaciones de la mecánica cuántica siguen siendo controvertidas. Para evitar algunas de las dificultades conceptuales, von Neumann (1955) postula que existen dos tipos fundamentalmente diferentes de evolución en un sistema cuántico: la evolución causal de la función de onda de Schrödinger, y una no causal, siendo un cambio irreversible debido a la medida. Este último, el cambio repentino se produce mediante un sistema físico “externo”; metafóricamente llamado “colapso de la función de onda.” Esta idea llevó a Jordan, Pauli, Wigner y otros para proponer que existe algo “externo” en la conciencia humana.
Esto a su vez sugiere que, alguna forma de interacción mente-materia estaba contenida en, y tal vez, en los formalismos de la teoría cuántica.
Sin embargo, el postulado de von Neumann -la idea de que la conciencia desempeña un papel en la manifestación del mundo físico- sigue siendo tan controvertida hoy como lo fue cuando se propuso por primera vez.
Esto se debe a que muchos físicos son reacios a incluir algo tan efímero como la conciencia en el estudio del mundo físico (Rosenblum y Kuttner, 2008), pero también se ha resistido debido al éxito de las neurociencias, que  muestran un gran progreso en la explicación de la percepción, la cognición y la conciencia en términos puramente clásicos. Como resultado de ello, hasta hace muy poco, había pocas razones para cuestionar los supuestos paradigmas o conclusiones de la neurociencia.
Esta situación está a punto de cambiar, posiblemente debido a desarrollos matemáticos recientes. Conte (2010) modeló el postulado de von Neumann matemáticamente para describir el proceso de colapso de la función de onda. Para ello, se vincula a su modelo de medición a un acto cognitivo, en lugar del concepto predominante de medición como un proceso irreversible mecanicista. Propuso que la mecánica cuántica pueden basarse fundamentalmente en entidades cognitivas y conceptuales en lugar de en los factores físicos.
Los tipos de evidencias experimentales que sugieren que existen algunas habilidades cognitivas humanas se explican mejor usando la cuántica en lugar de los formalismos clásicos, Conte investigó y confirmó la presencia de efectos de interferencia cuántica -como durante la percepción de figuras ambiguas, en el efecto Stroop, y en las anomalías cognitivas, tales como la falacia de la conjunción (Conte et al, 2009;. Franco, 2009).

En resumen, la falacia de la conjunción es un error lógico que se produce cuando se supone que las condiciones específicas son más probables que una sola condición general. Un ejemplo clásico es visible en el siguiente caso: Linda tiene 31 años de edad, soltera, de carácter abierto y muy inteligente. Se especializó en filosofía. Como estudiante, se ocupó de los problemas de la discriminación y la justicia social, y también participó en manifestaciones anti-nucleares.
Ante este escenario ¿Que es más probable: (A) Que Linda sea una cajera de banco; o (b) Que Linda sea una cajera de banco y activista en el movimiento feminista? La mayoría de los participantes, por lo general alrededor de 80%, elegirían la opción (b). Conte et al., (2009) y Franco (2009) demostraron que la falacia de la conjunción puede ser considerada un efecto de interferencia predicha por una formalismo cuántico utilizado para describir los juicios intuitivos y, en general, cualquier régimen de racionalidad limitada.

Pothos y Busemeyer (2009) mostraron que los modelos de probabilidad cuántica proporcionan mejores explicaciones que los modelos de probabilidad clásica. Busemeyer, Wang y Lambert-Mogiliansky (2009) demostraron que la teoría de la probabilidad cuántica es superior a los modelos clásicos en un modo de categorización. Bruza, Kitto, Nelson y McEvoy (2009) postularon propiedades de entrelazamiento cuántico como en el léxico humano. Y Blutner y Hochnadel (2010) avanzaron un modelo de la teoría de Jung que incluía características de entrelazamiento cuántico similares a la correlación de funciones y actitudes psicológicas.

Entrelazamientos cuántico-mentales 

Uno de los aspectos de este nuevo enfoque es que ayuda a dislumbrar un conjunto de resultados experimentales anómalos recogidos a lo largo de un siglo.
Estos resultados son una reminiscencia de los procesos cognitivos de enlazamientos cuánticos similares entre las personas aisladas mediante el blindaje o la distancia.
El entrelazamiento cuántico en el sentido puramente físico describe lo que ocurre cuando interactúan dos o más partículas elementales – una nueva propiedad del sistema de múltiples partículas se plantea que ya no pueden ser consideradas por separado, e independientemente de lo lejos que las partículas originales viajen en el espacio o el tiempo. Esta “acción fantasmal a distancia”, como Einstein lo llamó, fue ampliado por el entrelazamiento de Schrödinger. La característica principal es que las partículas que permanecen aisladas instantáneamente se conectan a través del espacio-tiempo, y hasta la fecha todas las pruebas experimentales de estas predicciones así lo han confirmado (Gisin, 2009). Esta conexión “no local” que trasciende a los clásicos límites de espacio y tiempo se pensó inicialmente que sólo se aplicaba en las partículas microscópicas.
Sin embargo, los recientes avances han demostrado que la no localidad es un fenómeno general que también se produce en los sistemas macroscópicos (Vedral, 2008), posiblemente incluyendo los sistemas vivos a temperatura ambiente, tales como la fotosíntesis (Sarovar et al., 2010) y  el ADN (Gutiérrez et al., 2010 ).
Si los modelos cuánticos similares son formas válidas para la comprensión de ciertas formas de percepción/cognición y conexiones de enlazamiento -como no locales, estando contenidos inherentemente dentro de tales modelos- entonces parece razonable esperar que algunos aspectos de los sistemas aislados que llamamos “individuos” esten más conectados de lo que parecen ser. La obtención de información sin el uso de los sentidos convencionales, o la percepción “extrasensorial” (ESP), podría ser una manera de que esas conexiones se pudieran manifestar.
Una relación detallada de las posibles relaciones entre el ESP y la teoría cuántica está más allá del alcance de este documento, pero para ilustrar cómo estos dos dominios pueden estar relacionados, mencionamos brevemente tres puntos.

El primero es que al igual que el fenómeno cuántico de la desintegración nuclear, ESP y la sincronicidad (posiblemente relacionados con el fenómeno paranormal) son, o parecen ser, determinados con confianza sólo a través de análisis de los datos estadísticos. Como lo explica Storm (2008):

Pauli no aceptó que los fenómenos sincrónicos se pudieran medir de manera estadística como lo son los eventos cuánticos. . . .
Reconoció que “la correspondencia estadística” es el tipo de ley que “actúa como un mediador entre el discontinuum de casos individuales” (ellos mismos no son reproducibles) “y el continuo que no puede alcanzarse (aproximadamente) en un marco estadístico a gran escala. ” El paralelismo entre un evento cuántico, los casos individuales de sincronicidad, y la psicokinesis espontánea recurrente debe ser evidente.
Y seguramente la solución ideada por los parapsicólogos para superar el problema del caso individual, al igual que los físicos han vencido un problema similar en la mecánica cuántica, que puede ser vista como aplicable a la sincronicidad (Storm, 2008, pp. 262-263).

El segundo punto es una analogía interesante entre el entrelazamiento cuántico y la telepatía, como se ha señalado por Einstein y otros.
Más allá de la analogía, la actividad neuronal puede incluir procesos subatómicos que incorporen información o la transferencia de energía a la escala requerida para proporcionar conexiones cuántica auténticas (Hagan et al., 2002).

El tercer punto se refiere al, “colapso de la función de onda” y el problema de la medición cuántica que parece requerir un observador a la transición cuántica potencial en realidades clásicas (Radin, 2006; pp.258-259). Si el observador incluye a los humanos, se debe esperar luego interacciones mente-materia como la ESP.

Más allá reflexionando acerca de tales analogías y posibilidades, se podrían llevar a cabo experimentos para ver si realmente existen tales capacidades, y de hecho, los experimentos de este tipo se han realizado durante más de un siglo. Aquí nos concentramos en un tipo de experimento de telepatía que se ha realizado en varias ocasiones en muchos laboratorios en los últimos 30 años.

Todos estos experimentos comparten el requisito de que los participantes, que están aislados  por la distancia y / o de blindaje, no puede obtener información de una de otra por medios convencionales. Se imponen estrictos controles de manera que no hay señales puedan ser proporcionadas por los “blancos” telepáticos, por los experimentadores o por los protocolos experimentales, y que la identificación de posibilidades de información de destino se puedan evaluar con precisión.
En estos estudios, se indicará la capacidad telepática “del receptor” a través del uso de un procedimiento llamado estimulación “Ganzfeld”. El término Ganzfeld, derivado de Ganz alemán, que significa “Todo” y Feld , “Campo”, fue acuñado como un término genérico para un campo visual sin patrón.

A menudo se dice que las afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias. Los resultados empíricos obtenidos por el experimento Ganzfeld en telepatía parecen satisfacer este requisito.
Más de 50 autores han informado de réplicas exitosas de los laboratorios en los EE.UU., Reino Unido, Suecia, Argentina, Australia, e Italia, y los efectos reportados han sido fiables y repetibles durante más de 30 años. Un equipo de investigadores dirigido por escépticos declarados (Delgado-Romero y Howard (2005) repitió con éxito el experimento ganzfeld, y obtuvieron la misma tasa de éxito del 32% estimado por los metanálisis.
Con los datos disponibles, la naturaleza del debate se está desplazando de los argumentos caducos de que la ESP no es posible debido a que viola ciertas leyes no especificadas, y que se suponen sacrosantas de la naturaleza.
Explicaciones teóricas ampliamente aceptadas para la ESP han sido avaladas por una colección de datos empíricos, y de ese modo se está avanzando rápidamente. Por ejemplo, un reciente libro de Khrennikov (2010) resume el estado del arte de los modelos cuánticos-como en la ciencia cognitiva, la psicología, la genética, la economía, las finanzas, la teoría de juegos, y la biología (Arndt et al., 2009). Del mismo modo, el modelo matemático de Conte (2010), que propone que la mecánica cuántica describe no sólo el comportamiento de la materia y la energía, sino que también de la cognición, sugiere una nueva visión de la mente humana en el funcionamiento “clásico” de las capacidades cognitivas humanas, y debe ser ampliado con características similares al “quantum”. Tales modelos invitan a fascinantes nuevas perspectivas en el estudio de la cognición y la percepción, y en las capacidades humanas naturales que antes se consideraban imposibles.

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Publicado por en marzo 5, 2016 en Artículos, parapsicologia

 

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