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Psicofonía en laboratorio.

12 Abr

Prof. Fernando Bersani – Ing. Bruno Trevisan
Instituto de Física de la Universitá Via Irnerio.    BOLOGNA-Itália

Los autores de este artículo presentan los resultados de un estudio destinado a establecer cuál es la expectativa “en la que el experimentador puede influir en los resultados de la investigación sobre las” voces paranormales”. En particular, destacan que la fragmentación de las voces y los ruidos pueden crear falsas impresiones a modo de voces.

Hace unos 25 años, Jurgenson decidió grabar en un bosque a los pájaros cantando. En su escucha le pareció oír superpuestas a los cantos de las aves,unas voces fuera del entorno en el que la grabación se llevó a cabo. Después de varias pruebas, se convenció que escuchaba las voces de difuntos  conocidos por él. La experiencia de Jurgenson quedó plasmada a través de un libro , despertando así la atención del filólogo letón Raudive. Después de muchos intentos dijo escuchar voces que parecían dirigirse a él ,con significados personales y creyendo reconocerlas como pertenecientes a personas que conocía y estaban fallecidas (1). En las primeras pruebas Raudive utilizó una grabadora de cinta de la manera habitual, conectada a un Micrófono ; posteriormente, conectándolo también a un receptor de radiofrecuencia. Dijo obtener con claridad ciertas características encontradas en los mensajes recibidos. Eran, por lo general, voces que siempre pronunciaban palabras aisladas o frases muy cortas, a menudo sin tener en cuenta la gramática, con la velocidad -más rápidas de lo normal, con una acentuación irregular, algunas grotescas e incluso que cantarinas. Además, las voces de Raudive tenían la sorprendente característica de ser a menudo políglotas : frases en que se incluyen palabras de diferentes idiomas.
Mediante estos rasgos fonéticos peculiares y poco comunes, junto con el significado obtenido en las  frases, Raudive se convenció de que no podía ser voces humanas naturales. Ciertamente, Raudive toma nota de que a menudo,que tomadas por el micrófono, las palabras son apenas perceptibles ; de hecho se tarda hasta meses para interpretarlas con claridad. Finalmente, sin embargo, argumenta, las voces se hacen inteligibles.

Este fenómeno tuvo lugar después de una gran cantidad de grabaciones y especialmente si estaba motivado por el afán de ponerse en contacto con el fallecido. Dado el interés suscitado por las “voces de Raudive” (o “voces de la otra vida”, como también se les llama) algunos parapsicólogos y estudiosos serios se interesaron, aunque  de hecho, la parapsicología oficial ha ignorado en gran medida el fenómeno y es crítica sobre el origen de estos supuestos fenómenos paranormales. Entre éstos están, D. J. Ellis (2) y L. Smith (3). Sin embargo, también hubo opiniones favorables , por ejemplo por T. Locher y H. Bender.
El Centro de Estudios de Parapsicología ( PSC ) en Bolonia se interesó por las EVP (este es el nombre que recibe el fenómeno internacionalmente) hace unos 10 años. Sin embargo ,actualmente el interés es bajo. Uno de los autores de este artículo inicialmente se convenció de que era un fenómeno interesante, ya sea una ilusión  especial acústica o no. A partir de entonces, el contacto con algunos experimentadores , y , en particular, con el ingeniero Carlos  Trajna renovó el interés del Centro (basicamente en personas como el  prof. Bersani, y el Dr. Peduto y posteriormente el ingeniero Trevisan). Se hicieron varios intentos para obtener ‘voces’ de la manera tradicional (sobre todo con el micrófono) y realizándose análisis instrumentales de algunas de las señales registradas. Para ello se utilizó un espectrógrafo o “impresora de voz” , aparato que permite un análisis de los componentes armónicos de un sonido.

El resultado fue bastante decepcionante, en el sentido de que la mayoría de las señales correspondientes a lo que se creía como mensajes y se interpretaban como voces, eran tan débiles como para ser confundidas con el ruido de fondo; Hubo, sin embargo, un interesante ejemplo de una señal de una presunta voz  que resultó tener el carácter de un sonido rítmico, pero sin esas características inequívocas (por ejemplo, presencia de ‘formación’) de la voz humana.
El estudio de lo que tenemos la intención de exponer aquí, se pulveriza de forma concisa con el inicio de una observación hecha por el Ing. Trajna. Partiendo por algunas de sus propias ideas sobre el mecanismo de formación de los sonidos(rumor de voz), señaló ,que la reproducción repetida de una palabra en un idioma extranjero- no conocida por el investigador- y fragmentado en secciones cortas, facilmente llevaba al oyente a una interpretación en su propia lengua. El efecto pareció relacionado principalmente con la fragmentación de sonidos en eventos acústicos de duración suficientemente corta (de un tercio por segundo a alrededor de un segundo). Además, estaba vinculada a la reproducción de cada fragmento, muchas veces, y esto permite una disposición favorable a una interpretación lingüística. Esta propensión se puede generar a partir de una elección hecha sólo por diversión, como era nuestro caso, pero podría ser aún mejor si estamos en la íntima convicción de que se está recibiendo un mensaje, es decir, si se pone en condiciones de creer que lo que debemos oír y que tiene que tener un significado (lingüístico).

El Factor Tiempo, es decir, la duración del evento acústico escuchado, pareció fundamental: la condición era que la duración era del orden de una o unas pocas palabras. Sorprendidos por este hecho, por lo desconcertante de la objetividad de la percepción lingüística, todo el fundamento de la EVP que está basado en la interpretación de mensajes, decidimos ahondar en el problema de hacer variaciones considerables en esta observación inicial. Tenemos registros de secuencias de sonidos construidos y creados por:

– Discusión en un idioma extranjero mezclados entre sí, a fin de obtener una secuencia de sonidos en la que la misma unidad fonética se mezcla y se confunden unos con otros, en la práctica de llegar a obtener una colección semi-aleatoria de sonidos;
– Intervenciones en italiano o discursos en lengua mixta italiana juntas;
– Intervenciones en italiano, volcado (es decir, registrados en el sentido directo, y luego revertida, que se repite de inicio a final, y también, invertido y mixto).

El sonido de estos “arreglos” que hicimos de “fragmentación”, consisten en la extracción de la matriz de un pedazo de secuencia de sonido. Estos bits pueden ser transferidos a otra cinta u otra pista de la propia cinta. La fragmentación fue entonces, a su vez, llevada a cabo de diferentes maneras:

– Por una sencilla fragmentación,  es decir, tomando una porción de la secuencia de sonido que actúa como una matriz.
– La fragmentación Ritmando, es decir, mediante la introducción de un factor en el único fragmento rítmico de tracción.

Mientras que la fragmentación se realiza utilizando una  simple pulsación de un botón, se puede introducir el ritmo a través de un dispositivo electrónico, que transfiera al fragmento rítmico un nivel dinámico de una palabra.
Al escuchar un fragmento en múltiples ocasiones, se organiza de una manera propicia para escuchar fonemas lingüísticos, un alto porcentaje de estos fragmentos parece ser decodificado (o interpretado) como las palabras habladas.

Pero otro aspecto se volvió de gran importancia. Desde los albores de la EVP, una de las características como prueba del carácter excepcional de estos efectos, era su frecuente carácter anómalo en la duración, el ritmo y la acentuación: A menudo con un ritmo y acentuación anormales, forzados, grotescos o cantarines de una manera inusual. Igual que en el resultado operada de la fragmentación de  matrices anteriormente descritas. Por lo tanto, no es un carácter peculiar de lo paranormal o extraordinario la fuente de estos rumores, se puede decir que es un efecto perceptual (o más bien, de percepción y de interpretación), cuya razón no es difícil de identificar, como veremos más adelante.

Las matrices o texturas sonoras desde el principio eran el tipo de timbre, derivado de discursos grabados o tomados directamente de la radio. A pesar de los tratamientos drásticos trabajamos con la estructura fonética del original. A continuación, se trató de separar aún más la lingüística originaria de estas matrices, dando un salto cualitativo. Entonces originamos secciones que eran audibles a través del uso de una herramienta diseñada y construida por el Ing. Trevisan y se bautizó simpáticamente como ‘vocorgano’, el cual  hace ruidos; ruido por supuesto, sin tener un carácter uniforme desde el punto de vista espectral y temporal, pero con una cierta variabilidad rítmica y tonal. Como se describió anteriormente, también se podría desencadenar aquí un efecto de interpretación lingüística.
Con el fin de mejorar el ritmo de la matriz, a veces los fragmentos se desplazaban a una velocidad superior a la grabación.
Desde una fuente artificial nunca hay lingüística como tal, siempre que los fragmentos tengan una estructura temporal vagamente rítmica, pudiendo ser  reportadas de una palabra,no obstante, el oyente a menudo era capaz de interpretar en él un sentido lingüístico. Por supuesto, la facilidad de interpretación depende de un fragmento de un solo polo (o “acontecimiento acústico”), pero sobre todo por la disposición a creer que estamos recibiendo un mensaje(sugestión), pregúntese si está en ese preciso momento  como destinatario de un proceso de comunicación. Poco a poco, cuanto más acentuado es el motivo (por ejemplo, la creencia de comunicarse con otras dimensiones), más fácil es creer en el mensaje; por el contrario, una persona no está motivada será fácil reconocer la naturaleza ambigua de estos eventos acústicos e incluso su carencia lingüística.

A menudo, se necesita algún tipo de formación antes de ser capaz de interpretar el sentido lingüístico en los eventos acústicos así constituidos. Pero esto es precisamente lo que usted está recomendando a los más famosos e influyentes efectos tratados. Escuchar y escuchar una y otra vez, hasta que esté la interpretación “abierta” en la mente (1). Por supuesto, una condición esencial para lograr este efecto es, precisamente, las posibilidades ofrecidas por el deseo de repetir un determinado fragmento.

Para concluir: la escucha sometiendo fragmentos de sonidos semi-aleatorios, cortos y largos, con alguna característica rítmica (y tonal) vagamente similar a la de una palabra, el cerebro tiene una cierta probabilidad de decodificación en un sentido lingüístico. Esta probabilidad es mucho mayor por el uso de la grabadora, que permite realizar reproducciones repetidas de cada evento acústico.

También es esencial el repetir la escucha del audio insistentemente, entre cada repetición de un determinado evento acústico, este toma el resultado en la memoria a corto plazo.
Otra observación importante es que, casi siempre, una vez que se propone (o autopropone) una interpretación, esto se refuerza en cada ensayo. Esto está en la base de lo que llamamos el “vuelo” en el oyente, por lo que cuando una persona ofrece una interpretación de un “evento acústico ‘a un grupo de oyentes, estos tienden a seguir esa interpretación.
El otro punto importante es que, la oferta disponible para ser interpretada en un sentido lingüístico depende subjetivamente sobre la ambigüedad fundamental del evento acústico. De hecho,se da en los eventos acústicos en la que, en algunos casos, la estructura fonémica es casi totalmente destruida o incluso inexistente.

¿Cuál es entonces la naturaleza de este proceso?

Nos encontramos ante un proceso estadístico psicolingüe, la comprensión de que está en el nivel de los mecanismos de la percepción de la misma lengua. Esto demuestra que la capacidad del cerebro para dar forma a un asunto aun fonéticamente sin forma,y organizarlo en una  percepción lingüística es verdaderamente asombrosa. Pero eso sí, se trata de un fenómeno de percepción, no objetivo. Es interesante puntualizar que este aspecto no debía -ni remotamente-conocerse por los estudiosos como Raudive, que en verdad creía que encontraba en la grabadora ,un instrumento para dar una garantía segura de  objetividad. La asignación de un significado lingüístico a un evento acústico trasciende la misma estructura fonológica ,y se impone como un fenómeno de estructuración perceptiva en el nivel de la palabra como unidades de lingüística , a menudo con una fuerte contribución de la semántica (es decir, el significado ). La selección no tiene en absoluto  contradicción con lo que sabemos de los mecanismos de la percepción, sobre todo en relación con las teorías Gestalitiche. El resto de los psicolingüistas declaran que, paradójicamente no se entendiende porqué oímos, pero escuchamos porque entendemos(Wanner). El análogo en la percepción visual de este fenómeno, son aquellas ilusiones que podemos ver las caras de los animales o formas monstruosas en las nubes e incluso en los objetos sumergidos en la penumbra. Un ejemplo de aplicación de estas proyecciones son las pruebas de percepción Rorschach utilizados en la psicología y la psiquiatría. Alguien habló de acústica sugerente: es un término impreciso, ya que sugiere el efecto de las condiciones emocionales muy concretas, mientras que su “poder” viene del hecho de que se forma en un modo de trabajo “normal” de cerebro.
Tomaría demasiado tiempo para entrar en detalles de los mecanismos psico-lingüísticos, en gran parte, todavía muy oscuros. Bastará con recordar que la percepción de los mismos fonemas es de naturaleza discreta (discontinua) y el proceso de la lingüística de percepción implica una categorización. El cerebro es de hecho capaz de crear una decodificación generalmente única y discreta de mensajes de ese nivel acústico, tienen una estructura continua y se puede cambiar con continuidad. Es evidente, que la capacidad de extraer un lenguaje de patrones fijados por la multiplicidad de formas en que podemos pronunciar una palabra, requiere una elasticidad y flexibilidad increíbles.
También se demostró que cuando hablamos, la aproximación con la que decimos las palabras a menudo es equívoca  si estos fuesen aislados, y sólo el “contexto de continuidad” lo deja claro. El cerebro entonces adivina la palabra, casi por un proceso de confirmación de la hipótesis. Es una interpretación de esta versatilidad la que desencadena el proceso estudiado por nosotros. En cierto sentido, podemos decir que en nuestro caso fraudulento (si se puede hablar de engaño) consiste en la percepción de la lingüística para operar en áreas inusuales; es decir, con signos en que la lingüística ambigua es máxima.

Es evidente que la tendencia a atribuir una significación juega un papel esencial. En cierto modo, la interpretación de nuestros fragmentos automaticamente es un intento del cerebro para interrogarse, para dar sentido y/o estructura de eventos lingüísticos acústico desde lo oído. Esto, repetimos, se logra precisamente con la ayuda de dos elementos igualmente importantes: la psicológica (la propensión a creer que tienen algo que ver con los mensajes), y el otro,el instrumento físico (la grabadora que permite la repetición de eventos acústicos individuales).
Con respecto al primer elemento, recordamos lo que Liberman dijo:

“Un oyente percibe correctamente  un evento acústico dado,o una señal dada como una entrada de fonemas específicos,sólo si el mecanismo está orientado en su “lengua”.

Esta orientación del aparato de percepción, por tanto, es necesario desde que comienza a transformarse un evento acústico en un evento del habla.

También es muy fácil de explicar las características inusuales de ritmo y acentuación de las interpretaciones lingüísticas de los fragmentos que nosotros mismos consideramos ; Ellos no son el resultado del intento de nuestros recursos naturales -aparato perceptual/interpretación – para adaptarse a una estructura de señales lingüísticas ‘malentendidas’ o incluso de la falta de estructuras fonológicas. Es extremadamente simple de explicar las voces políglotas de Raudive. Estas fueron, de hecho, un repertorio lingüístico políglota  mucho más extenso de lo habitual, que facilitaba la tarea de interpretación y que son la adaptación de  interpretaciones subjetivas de  señales acústicas malentendidas lingüísticamente. Las condiciones y las conclusiones no fueron tomadas únicamente sobre la base de nuestras muchas experiencias personales, sino también sobre las encuestas estadísticas aún en curso. Para ello, se reunió a un colectivo de personas (grupo) en el que había una fuerte expectativa de pistas emocionales e individuales, gestionados por grupos independientes de jóvenes estudiantes sin esperar algún motivo emocional. Los resultados han sido verdaderamente notables. Como  queda reflejado en el porcentaje de respuestas dadas a diversos objetivos lingüísticos. Véase a este respecto la figura n. 1.

También se tomó nota de que cada blanco que se prestaba a una ‘pluralidad de interpretación’, alcanzando valores más altos en el caso de los oyentes del grupo en los que se manifiesta una convergencia natural de la interpretación a través del mecanismo ya mencionado.La figura n. 2 muestra como se describen a continuación.

En este punto podríamos hacernos una pregunta fundamental:


¿Qué relación existe entre este estudio , los resultados y la EVP del modo que era practicada por Raudive ?

Esperamos que la aparición de este estudio  técnico no oculte su significado esencial. Para entender la importancia de nuestras observaciones -acerca de un juicio sobre las entradas paranormales de Raudive -es conveniente hacer algunas observaciones clave. La primera es, que la naturaleza del fenómeno sobrenatural o paranormal, en el sentido objetivo, quede impresa en la cinta magnética pudiendo grabar señales lingüísticas y sin una explicación natural, y prácticamente siempre se ha basado en la aparición semántica y/o fonética de apariencia inusual. Nuestro estudio muestra claramente que este criterio es absolutamente engañoso.

La otra observación, es que no hay evidencia convincente de que las señales interpretadas como voces paranormales se hayan registrado a partir de algo que no es natural. En particular, por ejemplo, en condiciones de apantallamiento acústico o electromagnético. De hecho, parece más bien al contrario, en el sentido de que cuanto más aumentemos las condiciones de silencio acústico o electromagnético, más disminuye la frecuencia de las entradas. En realidad, la situación es bastante ambigua en el sentido de que, incluso cuando tratamos de poner el micrófono en un ambiente silencioso, las más de las veces se trata de un falso silencio; hasta cuando conectamos la grabadora a un receptor de radio sintonizada a una frecuencia intermedia.
Esta situación, a menudo, se tomó en cuenta para captar voces , tanto es así ,que algunos estudiosos del fenómeno incluso han postulado la necesidad de introducir contaminación acústica o electromagnética para proporcionar energía o ‘crear’ entradas de  voces.
De hecho, las primeras observaciones de Jurgenson se han intentado mejorar en lo que a la recepción de las entradas se refiere, conscientes de que estas generalmente tienen un carácter bastante ambiguo e interpretación confusa,y a menudo muy incierto, como si el problema fuese el mejorar técnicamente una estación de radio . De hecho, los llamados métodos para mejorar la grabación son un “museo bizarro”, una especie de galería un poco “kitsch” de patentes realizadas por inventores aficionados. En realidad, todos estos métodos tienen una cosa en común, sirven sólo para introducir señales acústicas o actos electromagnéticos como catalizadores ,y con este sentido llegar a la interpretación lingüística que hemos hablado anteriormente. Baste mencionar aquellos que les gusta frotar objetos en las proximidades del micrófono, hojear las páginas de un bloc de notas, utilizar diversos artificios de reverberación y de resonancia, los que adoptan espejos acústicos, todos estos actos significan introducir contaminación acústica a la reproducción y de ese modo lograr hacer aparecer el registro antinatural y ajeno en el ambiente por su sonido. Se usan desde cintas con grabaciones invertidas, que espontáneamente  aportan ‘fragmentos’, hasta sistemas, como el llamado “diodo”, que no es otra cosa que crear un receptor selectivo diseñado para producir sonidos distorsionados, mezclados y alterados. Una herramienta interesante desde este punto de vista es el “Psycophone” de Seidl. Por consiguiente, todos los instrumentos actúan para introducir un montón de alteraciones sonoras.

Los intentos para mejorar los rumores (“voces”) han seguido unas pautas que conducen a suavizar el impacto de la interpretación descrita por nosotros. Y esta mejora fue sólo ilusoria; aumentando los contenidos en frecuencia y en calidad. Si hubo un aumento drástico en su claridad y frecuencia para obtener voces claras y ortofónicas como en una buena radio… pero se pierde esa misma ambigüedad que es la base de la pluralidad de interpretación y, por tanto, la interpretación es subjetiva.
Después de todo lo que hemos dicho, seguirá estando alguien convencido, y es posible que se haya preguntando con qué frecuencia las voces hablan de manera significativa y a menudo en consonancia a nuestras cuestiones.
No insistiremos mucho en el tema ,pues esto requeriría un largo discurso sobre los aspectos psicológicos del problema. Pero la razón última no es en absoluto difícil de entender y es realmente el “huevo de Colón”. La interpretación de los acontecimientos acústicos ambiguos se realizan como una prueba proyectiva real, similar a la de Rorschach. El interpretante arroja su contenido, incluso inconsciente y preconsciente, y por lo tanto no es de extrañar que cumplan sus objetivos personales ; así que no es ninguna sorpresa que a veces surjan ideas y conceptos que no se piensan con normalidad o incluso son censurables. Esto también puede explicar el color y voces vagamente proféticas epigramáticas. Y esto también nos lleva a un nuevo horizonte de posibilidades, utilizar el efecto estudiado como una «semántica», que puede permitir la emergencia de conocimiento paranormal (por ejemplo, la clarividencia y precognición). Esto es significativamente sorprendente porque la semántica es una de las más antiguas formas de ponerse en contacto con la dimensión paranormal del hombre.

En este punto,si nos preguntamos:

¿Las psicofonías, son algo más allá de la perspectiva semántica o es sólo una gran ilusión ?

Puede parecer paradójico, después de lo que se ha dicho,pero  estamos abiertos a la posibilidad de un origen psicokinetico como fuente de la EVP. Hay, desde el punto de vista teórico, una buena razón para creer que los efectos estudiados son un gran “pábulo” por cualquier acción psicokinética. De hecho tenemos previsto una experimentación sistemática en este sentido. Por desgracia, tenemos que confesar,  que las razones son más de principio que de hecho. . . De hecho, hemos hecho algunos experimentos preliminares con resultados negativos. No hay experimentos que, por ahora, permitan llegar a una conclusión general de cualquier tipo. Sin embargo, dentro de los límites de la sensibilidad, al menos, revelan que el efecto psicolingüístico no es necesariamente un efecto PK .

F1

Figura 1 – Índices de la lingüística de interpretación.
Esta cifra identifica los valores mínimo y máximo de la relación entre el número de respuestas de interpretación (lingüística) y el número total de respuestas de blancos. Aparecen los objetivos y metas claramente sordas tonales. Para cada una de estas categorías figuran los oyentes como: individuo (I) y grupo (G) que está interactuando.

Figura 2 – Esta cifra muestra la cantidad de objetivos como de interpretaciones que  han estado con mayor diversidad lingüística. Para los oyentes independientes  es más acentuado en el timbre de destino (gráficos superiores); en ambos casos, estamos muy lejos de la interpretación unívoca, con una clara tendencia a obtener, para cada objetivo, una interpretación diferente para cada oyente. De lo contrario las cosas son diferentes para los oyentes en el grupo que está interactuando. Están de acuerdo en una única interpretación (unicidad) por alrededor de 20% de los objetivos.

BIBLIOGRAFÍA:

(1) Raudive K.: ‘Voces del más allá’, Tedeschi Ed. , 1973.
(2) Ellis D. Y.: ‘The Mediumship of the tape recorder’, Ed. D. Y. Ellis – Cambridge, 1978
(3) Smith L.: J.S.P.R., dic. 1972
– Hórmann H. ‘Psicolinguistica’, Ed. Molino
– Neisser V.: ‘Psicología cognetivista’, Ed. Giunti Mantello,  1976.

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Publicado por en abril 12, 2014 en Artículos

 

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